12อิม่ามกับ12คอลีฟะฮ์คือเรื่องเดียวกันใช่ไหม EP : 08
หะดีษสิบสองผู้นำ ที่ระบุคำว่า “ #มิม บะอ์ดี – #ภายหลังจากฉัน “
ญาบิร บิน สะมุเราะฮ์ เล่าว่า ฉันได้ยินท่านรอซูลุลลอฮ์(ศ)กล่าวว่า
يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا فَتُكُلِّمَ فَخَفِيَ عَلَيَّ فَسَأَلْتُ الَّذِي يَلِينِي أَوْ إِلَى جَنْبِي فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
จะมี 12 อะมีร เกิดขึ้น #ภายหลังจากฉัน... ทุกคนมาจากเผ่ากุเรช
ดูมุสนัดอะหมัด ฮะดีษเลขที่ 20978
เชคชุเอบอัรนะอูตีกล่าวว่า มีสถานะ ซอฮิ๊ฮ์ และอิสนาดฮะดีษนี้ฮาซัน
และญาบิร บิน สะมุเราะฮ์เล่าว่า ท่านรอซูล(ศ)กล่าวว่า
يَكُونُ مِنْ بَعْدِى اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا ». قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَسَأَلْتُ الَّذِى يَلِينِى فَقَالَ قَالَ « كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ».
จะมี #ภายหลังจากฉัน 12 อะมีร(ผู้นำ)... ทุกคนมาจากเผ่ากุเรช
ดูสุนัน ติรมิซี ฮะดีษเลขที่ 2386 เชคอัลบานีกล่าวว่า ซอฮิ๊ฮ์
เรายังพบฮะดีษ12ผู้นำ ที่ระบุคำว่า “ มิม บะอ์ดี – ภายหลังจากฉัน “ ในตำราซุนนี่ประเภทอื่นๆอีกเช่น
ญาบิร บินสะมุเราะฮ์ เล่าว่า ท่านรอซูล(ศ)กล่าวว่า
يَكُونُ بَعْدِى اثْنَا عَشَرَ خَلِيْفَةً
#จะมีภายหลังจากฉัน12คอลีฟะฮ์... ทุกคนมาจากเผ่ากุเรช
ดู ตารีค กะบีร ผู้แต่ง บุคอรี เล่ม 1 : 446 ฮะดีษที่ 1426
และ
ญาบิร บินสะมุเราะฮ์ เล่าว่า ท่านรอซูล(ศ)กล่าวว่า
يَكُونُ بَعْدِى اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا
#จะมีภายหลังจากฉัน12อะมีร... ทุกคนมาจากเผ่ากุเรช
ดูสิยัร อะอ์ลามุน นุบะลาอ์ ผู้แต่ง อัซซะฮะบี เล่ม 8 หน้า 184
จะเห็นได้ว่า ท่านนบีมุฮัมมัด(ศ)ได้ประกาศเรื่องผู้ปกครองหลังจากท่านเอาไว้ที่ฮัจญะตุลวะดาอ์
ท่านนบี(ศ)ยังได้ประกาศข่าวของอัลลอฮ์ตะอาลาเรื่องผู้ปกครองประชาชาติอิสลามตามหลักศาสนา จะเป็นสิทธิของสิบสองผู้นำนี้
แต่ฮะดีษเหล่านี้ไม่ได้ทำให้นักค้นหาความจริงได้รับการคลี่คลายปัญหาเลย
ในทางตรงกันข้าม มันกลับมีคำถามมากมายต่อชาวกุเรชและต่อนักรายงานฮะดีษเรื่องสิบสองผู้นำ
#สิ่งที่น่าคิดใคร่ครวญคือ
1- เราพบฮะดีษสิบสองผู้นำนี้มีจำนวนมากมาย ซึ่งในตำราฮะดีษโดยส่วนมากบันทึกว่า ผู้เล่าถึงฮะดีษสิบสองผู้นำนี้มีเพียงคนเดียวคือ >ญาบิร บินสะมุเราะฮ์< ในการทำฮัจญ์ครั้งสุดท้ายของท่านนบีนั้นคาดว่า
#ญาบิรมีอายุประมาณ10กว่าปี
มีซอฮาบะฮ์ตั้งมากมายอยู่ในการทำฮัจญ์ครั้งสุดท้ายของท่านนบีทำไมจึงไม่เล่าถึงเรื่องฮะดีษสิบสองผู้นำนี้
หรือว่า
ซอฮาบะฮ์คนอื่นเล่าเรื่องนี้ไว้ แต่ฮะดีษของญาบิรบินสะมุเราะฮ์เท่านั้นที่ได้รับรางวัล ดีที่สุด เหมาะสมต่อการเป็นผู้ปกครองของชาวกุเรช
จึงยึดฮะดีษของญาบิรเป็นหลักและอนุญาตให้บันทึกมันไว้ได้
2 - มุสลิมที่อยู่ในสมัยนบีมุฮัมมัด(ศ)เคยไตร่ถามถึงปัญหาต่างๆทั้งน้อยใหญ่
แม้แต่ในช่วงที่ท่านนบีกำลังปราศรัยอยู่ต่อหน้าเขา
และฮะดีษสิบสองผู้นำนี้กล่าวได้ว่า ท่านนบีแจ้งข่าวเรื่องใหญ่ที่สำคัญ
ทั้งในทางความเชื่อและในทางการปฏิบัติ อีกทั้งมีความสำคัญสำหรับอนาคตของพวกเขา...
#แต่น่าแปลก เพราะรายงานฮะดีษกลับเล่าไว้แบบคร่าวๆไม่ละเอียดและคลุมเครือ
แถมยังไม่เล่าให้รู้อีกว่า มีใครได้สอบถามท่านนบีถึงรายละเอียดของสิบสองผู้นำเหล่านั้น และอุมมัตอิสลามมีหน้าที่ปฏิบัติอย่างไรต่อสิบสองผู้นำนี้
#ถ้าหากชาวกุเรชไปหาท่านนบีถึงหน้าบ้านของท่านที่นครมะดีนะฮ์จริงตามที่รายงานไว้
พวกเขาได้เคาะประตูบ้านนบีเพื่อสอบถามท่านถึงเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นหลังจากท่าน เกี่ยวกับสิบสองผู้นำดังกล่าวตลอดจนการสิ้นสุดหน้าที่ของพวกเขาทั้งสิบสอง
#จะกินกับปัญญาไหม ที่ชาวกุเรชไม่ได้สอบถามถึงรายชื่อสิบสองผู้นำนั้นว่าเป็นใครชื่ออะไร
#จะกินกับปัญญาไหม ว่ามีซอฮาบะฮ์คนหนึ่งที่ร่วมอยู่ในฮัจญะตุลวะดาอ์ ทั้งที่ชาวกุเรชและไม่ใช่ชาวกุเรชไม่ได้สอบถามท่านนบีถึงรายละเอียดของสิบสองผู้นำนั้น
3 - ทำไมเสียงของท่านนบี(ศ) ที่กำลังพูดถึงผู้นำสิบสองจึงดังเบาลงต่อผู้เล่าฮะดีษบทนี้(หมายถึงญาบิร บุตรของสะมุเราะฮ์)
ทั้งๆที่ถ้อยคำตอนนั้นมีความหมายและมีความสำคัญมาก
เนื่องจากท่านนบี(ศ)กำลังกำหนดตัวผู้นำสิบสองต่อจากท่านเอาไว้
จนทำให้ผู้เล่าฮะดีษต้องสอบถามผู้ที่อยู่ใกล้กับท่านนบี(ศ)มากกว่าผู้เล่าถึงคำพูดของท่านนบีตอนที่เสียงเบาลงหรือถูกเสียงคนอื่นดังกลบ
จากนั้นพวกเขาก็มาเล่าถึงฮะดีษสิบสองผู้นำของท่านนบี(ศ)กันที่มะดีนะฮ์เช่นกัน แล้วคำพูดนั้นก็ดังค่อยลงเหมือนเดิม ซุบฮานัลลอฮ์
ทำไมจึงเน้นย้ำเล่ากันเฉพาะว่า ตำแหน่งอะมีรหรือคอลีฟะฮ์นั้นต้องมาจากชาวกุเรชเท่านั้น
ซึ่งการรายงานถึงถ้อยคำของท่านนบี(ศ)ก่อนหน้านี้กลับสูญหายไปบางส่วน
เพราะเล่าว่า
ท่านนบีพูดเสียงเบาลงบ้าง
หรือมีผู้คนส่งเสียงดังกลบเสียงของท่านนบีบ้าง
ตามรายงานอันมีที่มาจากสะมุเราะฮ์(บิดาของญาบิร) หรือจากซอฮาบะฮ์คนอื่นๆ ?
#คำถามต่างๆเหล่านี้เกิดขึ้นมาจากตัวบทฮะดีษดังกล่าว
ซึ่งผู้แสวงหาสัจธรรมจำเป็นจะต้องแสวงหาความจริงของมันจากตำราฮะดีษและตำราประวัติศาสตร์อิสลามกันต่อไป
เราและท่านคงต้องพยายามค้นหาคำตอบว่า
ทำไมถ้อยคำสำคัญในฮะดีษสิบสองผู้นำนี้จึงสูญหายไป
หรือเกิดการหมกเม็ดรายชื่อสิบสองผู้นำนั้นไว้