วิเคราะห์ทัศนะอิบนุตัยมียะฮ์ ว่าด้วยเรื่องพระเจ้า ตอนที่ 1

บทความโดย เชคอับดุลญะวาด สว่างวรรณ

เกริ่นนำ

แนวคิดของท่านอิบนุตัยมียะฮ์นั้นมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อ เชค มุฮัมมัด บินอับดุลวะฮาบ จนในที่สุดได้กลายเป็นแนวคิด วาฮาบี ตักฟีรี

การศึกษาแนวคิดอิบนุตัยมียะฮ์ อย่างเที่ยงธรรมควรศึกษาจากตำราของเขา

ส่วนการวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดอิบนุตัยมียะฮ์นั้นควรพิจารณาจากการค้นคว้าวิจัยโดยนักวิชาการซุนนี่ที่เชี่ยวชาญหลากหลายสาขาวิชาการ ทั้งที่อยู่สมัยเดียวกับเขาและนักวิชาการยุคหลังที่ทำการวิจัยแนวคิดอิบนุตัยมียะฮ์อย่างจริงจัง

หากท่านผู้อ่านได้เปิดคำนำหนังสือ มินฮาญุซซุนนะฮ์ ที่อิบนุตัยมียะฮ์แต่งขึ้นตอบโต้ชีอะฮ์ เล่มที่ 1 หน้าที่ 5 ฉบับที่ตรวจทานโดย ด็อกเตอร์ มุฮัมมัดรอช๊าดซาลิม ส.น.พ. อัลร็อยยาน เบรุต เลบานอน ปีพิมพ์ 1424 ในคำนำได้กล่าวว่า

มหาวิทยาลัย ญามิอะฮ์ อิหม่าม มุฮัมมัด บิน ซะอู๊ด อัลอิสลามียะฮ์ ให้ความสำคัญเป็นพิเศษต่อการเผยแพร่ตำราของอิบนุตัยมียะฮ์ ที่ทำเช่นนั้นก็เพื่อช่วยเหลือในเรื่องหลักอะกีดะฮ์ของอะฮ์ลุซซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์ ซึ่งเชค มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบได้เผยแพร่มันขึ้นมาใหม่ โดยเขามีความนิยมชมชอบมากที่สุดต่อแนวทางของท่านอิบนุตัยมียะฮ์

นี่คือคำพูดนักวิชาการซาอุฯแห่งมหาลัยดังกล่าว จึงสรุปได้ว่า หลักความเชื่อของเชค มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ นั้นคือความเชื่อเดียวกันกับท่านอิบนุตัยมียะฮ์

ดังนั้นการศึกษาแนวคิดอิบนุตยมียะฮ์และวาฮาบีอย่างถูกต้อง ควรศึกษาให้เข้าใจตามนี้

1. แนวคิดเรื่อง อัลลอฮ์ (พระเจ้า) มี ขอบเขต มีที่สิ้นสุด มีสถานที่ ประทับอยู่ทิศด้านบนฟ้า บนอารัช ของเชคมุฮัมมัด บินอับดุลวะฮาบนั้นได้รับเอามาจากอิบนุตัยมียะฮ์

2. หลังจากนักวิชาการซุนนี่ส่วนมากได้ศึกษาวิจัยอย่างจริงจังได้บทสรุปว่า แนวคิดอิบนุตัยมียะฮ์เกี่ยวกับอัลลอฮ์ตะอาลาคือแนวคิด “มุญัซซิมะฮ์” เป็นแนวคิดที่เอาอัลลอฮ์ในฐานะ”คอลิก-ผู้สร้าง”ไปเปรียบเทียบกับสิ่งที่อัลลอฮ์สร้าง (มัคลู๊ก)

3. ทำไมผู้ยึดแนวคิดอิบนุตัยมียะฮ์จึงคิดว่า แนวคิดของอิบนุตัยมียะฮ์ถูก ประหนึ่งว่าเขาเป็นมะซูมผู้บริสุทธิ์ไม่ผิดพลาดในการอิจญ์ติฮาด ทั้งๆที่อิบนุตัยมียะฮเป็นมนุษย์คนหนึ่งที่ย่อมผิดพลาดได้

4. ทำไมผู้ยึดแนวคิดอิบนุตัยมียะฮ์จึงคิดว่า ความเชื่อเรื่องอัลลอฮ์ของนักวิชาการสำนักคิดอิสลามอื่นๆผิดหมด เพียงเพราะเชื่อไม่ตรงกับอิบนุตัยมียะฮ์

5. จรรยาบรรณของผู้รู้ศาสนาคือ การอิห์ติรอม ให้เกียรติกับการอิจญ์ติฮาดของผู้รู้มุสลิมกลุ่มอื่น สิ่งที่น่าแปลกคืออิบนุตัยมียะฮ์และสาวกได้ประนามความเชื่อเรื่องพระเจ้าของมุสลิมกลุ่มอื่นด้วยคำว่า พวกบิดอะฮ์ เฎาะลาละฮ์ กาฟิร มุรตัด มุชริก มุลฮิด ซึ่งเราสามารถพบถ้อยคำเหล่านี้ในตำราอิบนุตัยมียะฮ์และตำรากลุ่มวาฮาบี

6. เมื่ออิบนุตัยมียะฮ์และสาวกของเขายึดมั่นถือมั่นว่า ความเชื่อเรื่องอัลลอฮ์ของพวกเขาถูก และของมุสลิมกลุ่มอื่นผิด เราจึงต้องมาศึกษากันอย่างจริงจังว่า “อัลลอฮ์ ในทัศนะของ อิบนุตัยมียะฮ์ ผิดอย่างไร”

โปรดติตตามต่อไป

ขอขอบคุณ เฟซบุ๊ก Javad Savangvan