Lafaz hadis yang masyhur di kalangan Ahlusunah justru membuka ruang argumentasi teologis.
Jika kesaksian tentang keesaan Allah dihitung sebagai satu kewajiban, maka kesaksian tentang kenabian Muhammad saw secara logis juga harus dihitung sebagai kewajiban tersendiri. Dengan demikian jumlahnya menjadi lebih dari lima.
Jika keduanya digabung sebagai satu perkara (syahadatain), maka setelah itu hanya tersisa empat kewajiban: salat, zakat, puasa, dan haji.
Dalam kedua kemungkinan tersebut, angka lima tetap memunculkan ruang refleksi. Karena itu, anggapan bahwa dua kesaksian otomatis menjadi satu perkara yang tak terpisah dinilai tidak selaras dengan zahir lafaz hadis.
Argumentasi ini bukan untuk menafikan kewajiban-kewajiban yang disepakati, tetapi untuk menunjukkan bahwa pembacaan literal terhadap angka lima tidak sesederhana yang dibayangkan.
How to install