Selama ini Rumi kerap dibaca sebagai penyair cinta ilahi dan pengalaman mistik personal. Namun pembacaan yang lebih cermat atas Masnawi memperlihatkan sisi lain yang tak banyak diketahui yang membuktikan bahwa Rumi adalah seorang sufi progresif. Sosok yang peka terhadap persoalan sosial dan berani melontarkan kritik tajam terhadap kekuasaan yang menyimpang. Ia tidak memisahkan jalan spiritual dari tanggung jawab sosial.
Kezaliman: Menggali Lubang bagi Diri Sendiri
Rumi memulai kritiknya dengan metafora yang sederhana namun menghantam: kezaliman menciptakan kegelapan. Ia menegaskan bahwa penindasan bukanlah kemenangan, melainkan proses menghancurkan diri sendiri secara perlahan.
«چاه مظلم گشت ظلم ظالمان
اين جنين گفتند جمله عالمان
هركه ظالم تر چهش يا هول تر
عدل فرمودست بدتر را بتر
اى كه تو از ظلم چاهى مى كنى
از براى خويش دامى مى كنى
كرد خود چون كرم، بيله برمتن
بهر خود چه مى كنى اندازه كن»
Karena kezaliman para penindas, dunia pun menjadi gelap.
Beginilah pesan yang disampaikan para bijak.
Siapa yang semakin zalim, lubang yang ia gali akan semakin semakin mengerikan.
Namun keadilan akan bersuara lantang: yang lebih buruk akan mendapat balasan setimpal.
Wahai yang dengan kezaliman sedang menggali lubang,
sesungguhnya engkau sedang menyiapkan jerat bagi dirimu sendiri.
Engkau seperti ulat yang membungkus dirinya dengan kepompongnya sendiri
Renungkan baik-baik, ke mana engkau akan terkurung.
(Rumi, Masnawi jilid 1, bait 1309–1312)
Melalui metafora ini, Rumi memperlihatkan ironi kekuasaan zalim: penguasa merasa sedang membangun kejayaan, padahal yang ia bangun adalah penjara bagi dirinya sendiri. Sesungguhnya kezaliman akan menelan ‘biaya mahal’ yang tidak hanya ditanggung pelaku, tetapi juga rakyat yang terjebak dalam kegelapan sistemik.
How to install