• Ali (as) dans le Coran : Tafsir sourate Al-Fatiha, Al Baqara, Ale Imrâne

• Sourate Al-Hamd - Al-Fatiha

• SOURATE 2 : AL-BAQARA : AL BAQARA

• C'est un guide pour les pieux (Sourate 2 : Al-Baqara, verset 2)

• Celui-ci et son parti seront ceux qui réussissent le jour de la résurrection :

• " Ali possède quatre qualités :

• On cite quelques uns parmi ceux les plus répandus, juste à titre d'exemple :

• On cite parmi eux :

• Ce sont les ennemis de Ali (as).

• SOURATE AL-IMRANE

• On peut citer parmi eux :

• " Allah est mon Seigneur et votre Seigneur.

• Ce Hadith a été cité par les exégètes suivant qui ont utilisé les mêmes expressions ainsi que les mêmes termes :

• Première interprétation proposée :

• Troisième interprétation proposée :

• Les Gens de la Sunna tels Sahih de Bukhari, Sahih de Muslim, Musnad de Ahmad Ibn Hanbal et Tafseer de Thalabi, concernant la Révélation du Verset :

• L'auteur de l'ouvrage Tafseer Kashaf a rapporté les paroles suivantes de Sa Sainteté le Messager (pslf) :

• puis الله-Dieu révéla ces Versets :

• L'Imam (s) : Les Qouraïches vivant dans notre proximité disent que ce Verset concerne eux et nous ; mais, nous leur répondons ceci :

• Tahrif : Le Coran n'a pas été falsifié

• Le Prophète (saws) nous a bien laissé les instructions d'authentification des hadiths dans le hadith suivant :

• Voici plusieurs versets qui l'affirment sans aucune ambiguïté :

• Autre traduction :

• Et Allah (SWT) dit bien que le Prophète (saws) est envoyé à toute l'humanité, et non seulement à son peuple de son vivant :

• D'autre part, dans le hadith Thaqalayn, qui est un Hadith authentique incontesté :

• Imaginons à présent qu'on vient d'expliquer l'Islam à un athée, et qu'à la suite de cela, ils ont eu tous les deux ce dialogue :

• Lorsque l'Imam se présenta, le calife dit :

• L'Imam Ar-Reza (que la paix soit sur lui) accepta et demanda un encrier et un papier. Il demanda alors à Al-Fadhl d'écrire:

• Les prières obligatoires sont les suivantes:

• Voici enfin une compilation des témoignages des savants chiites réputés à ce sujet :

• Et al-Murtadhâ de conclure:

• Selon al-Chaykh al-Bahâ'î :

• Selon al-Muqaddas al-Baghdâdî (dans Chahr al-Wâfiyah) :

• Le Savant Sayyed Muhsin al-Amînî al-Hussaynî al-'Amilî écrit, dans A'yân al-Chî'ah :