«Le nombre de mois, auprès d’Allah, est de douze (mois), dans les prescriptions d’Allah, le jour où II créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont 
sacrés : telle est la religion droite » (S 9 : V 36)
Ces quatre mois dits sacrés du calendrier musulman sont : Dhul Qi’dah (11ème mois), Dhul Hjjah(12ème mois), Muharram (1ère mois) et bien entendu Rajab (7ème mois de l’année d’hégire).
Les arabes de l’époque préislamique ont hérité des Prophètes Ibrahim et Ismail une tradition qui consiste à considérer ces mois comme un temps de trêve absolument sacrée. Tous les conflits, même ceux qui étaient les plus féroces étaient suspendus. Chacun s’évertuait à ne point causer de tort à son prochain.
D’habitude, en temps ordinaire, la porte de la Kaaba n’était ouverte que les lundis et les Jeudis. Mais pendant le mois béni de Rajab l’accès dans ce lieu sacré est en permanence libre.
Le Prophète Mohamed (saw), Imam des envoyés et digne héritier d’Ibrahim confirma ce caractère sacré de ces quatre mois, comme établi ci haut par le saint Coran. Le mois de Rajab, septième mois du calendrier musulman, est plein de bienfaits.
Les mérites du mois de Rajab
Le mois de Rajab avec les mois de Sha‘abân et Ramadan constituent les mois les plus honorés en Islam. En effet le Prophète (P) dit : «Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah. Aucun mois ne l’égale quant à ses mérites est à son caractère sacré. Sachez que le mois de Rajab est le mois d’Allah, tout comme le mois de Sha‘abân est mon mois et celui de Ramadan est le mois de maUmma. Celui qui jeûne un jour de Rajab aura assurément l’agrément d’Allah, la colère d’Allah lui sera épargnée, et l’une des portes de l’Enfer lui sera fermée.
Selon l’Imam Mûsâ Ibn Ja‘far (que le salut soit sur lui) : «Quiconque jeûne un jour du mois de Rajab, l’Enfer s’éloignera de lui de la distance d’un an et celui qui en jeûne trois jours, l’entrée du Paradis lui sera garantie».
Il dit aussi : «Rajab est l’un des fleuves du Paradis. C’est un fleuve plus blanc que le lait et plus doux que le miel. Quiconque jeûne un jour du mois de Rajab, Allah (Puissant et Sublime)l’abreuvera de ce fleuve».
Selon l’Imam Ja‘far al-Sâdiq (as), le Prophète (P) a dit : «Rajab est le mois de l’imploration du Pardon à Allah pour ma communauté. Multipliez-y donc l’istighfâr, car Allah est celui qui Pardonne et Il est Très Miséricordieux. Le mois de Rajab est appelé Rajab al-açab (le verseur ou le déverseur), parce que la Miséricorde y est déversée sur la communauté à flot. Multipliez-y donc la récitation de la formule : « Astagh-fir-Allâha wa atûbu ilayhi» (J’implore le pardon d’Allah et je reviens vers Lui»
Sâlim, un compagnon de l’Imam al-Sâdiq témoigne : «Un jour je suis allé chez l’Imam al-Sâdiq(As), alors qu’il ne restait que quelques jours du mois de Rajab. L’Imam (as) m’a regardé et m’a dit : « O Sâlim ! As-tu jeûné quelques jours de ce mois ? » «Non, par Allah, o fils du Messager d’Allah », lui ai-je répondu. «Tu as donc manqué une telle récompense spirituelle que Seul Allah – Le Puissant et le Sublime – en connaît la valeur ! Car c’est un mois qu’Allah a valorisé et dont Il a amplifié le caractère sacré. Il a rendu obligatoire l’obtention de Sa Grâce pour ceux qui y jeûnent» m’a-t-il dit. «Je lui ai demandé alors : «O fils du Messager d’Allah ! Et si je jeûne les jours restants, obtiendrais-je la récompense décernée à ceux qui y jeûnent ? » L’Imam (p) dit : «O Salim ! Sache que celui qui jeûne un jour de la fin de ce mois, sera à l’abri des tourments de l’agonie et des tortures de la tombe. Celui qui jeûne deux jours de la fin de ce mois, il obtiendra un laisser passer sur (le Sirat) la Voie qui mène au Paradis. Celui qui jeûne trois jours de la fin de ce mois sera à l’abri des terribles épreuves du Jour de la Grande Terreur et obtiendra un relevé d’innocence de l’Enfer. »
Le jeûne pendant ce mois a beaucoup d’autres récompenses spirituelles. Celui qui ne peut pour une raison ou une autre jeûner pendant ce mois, qu’il récite chaque jour 100 fois le tasbîh(Glorification d’Allah) suivant pour obtenir l’équivalent de la récompense décernée au jeûne :
سُبْحانَ الاِْلهِ الْجَليلِ،
Subhan-al-ilah al-Jalil-i!
Gloire à Allah, le Majestueux !
سُبْحانَ مَنْ لا يَنْبَغي التَّسْبيحُ إِلاّ لَهُ،
Subhan-a man la yanbaghi at-tasbih-u illa lah-u!
Gloire à Celui en dehors Duquel personne n’a le droit à la glorification !
سُبْحانَ الاَْعَزِّ الاَْكْرَمِ،
Subhan-al-‘azi-l-akram-i!
Gloire à Allah le Plus Puissant, le Plus Noble !
سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَهُوَ لَهُ اَهْلٌ
Subhan-a man labissa al-‘izza wa-huwa lah-u ahl-un.
Gloire à Celui Qui se revêt de la Puissance dont Il est tout à fait Digne !
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Les actes dévotions du mois de Rajab
Ils sont de deux catégories :
1- Les actes de dévotions communs que l’on accomplit pendant tous les jours et non à des occasions précises.
2- Les actes (a‘mâl) à accomplir pendant des jours précis du mois
1- Les actes de dévotion communs à tous les jours de Rajab
a-■ Sayyid Ibn Tâwûs, rapporte le témoignage suivant de Muhammad Ibn Thakwân, surnomméal-Sajjâd (celui qui se prosterne), à force de ses longues et fréquentes prosternations pendant lesquelles il pleurait tellement qu’il est devenu aveugle : « J’ai dit à l’Imam al-Sâdiq (as) : «Que je te sois sacrifié ! Nous sommes au mois de Rajab. Apprends-moi-y un du‘â’ qui me soit utile auprès d’Allah». L’Imam (as) m’a dicté le du‘â suivant et m’a recommandé de le réciter chaque jour du mois de Rajab, matin et soir, après les prières du jour et de la nuit:
Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux.
Bismil-Allah-ir-rahmani-r-rahim.
يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْر
O (Toi) Celui en Qui je place mon espoir pour chaque bien
Yaman arjuhu likulli khayr-in,
وَآمَنَ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ
Et dont la Colère m’épargne chaque fois je ferais un mal!
Wa-manu sakhatahu ‘inda kulli charr-in !
يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ
O Celui qui donne beaucoup en contre partie du peu!
Yaman yu’ti al-kathira bil-qalil-i!
يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ
O Celui Qui donne, à celui qui Le sollicite et;
Yaman yu‘ti man sa-alah-u !
يا مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ
Qui donne également à celui qui ne Le sollicite pas,
Ya man yu‘tî man lam yas-alh-u
وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً
Et à celui qui ne Le connaît pas, par Tendresse et par Miséricorde,
Wa lman ya‘rifhu tahannunan Minhu wa Rahmat-an !
اَعْطِنى بِمَسْاَلََتي اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَميعَ خَيْرِ الاْخِرَةِ
Donne-moi donc, suite à ma demande que je formule à Ton Intention, tout le bien de ce monde et de l’autre monde,
I‘tini bi-mas-alati iyyaka jami‘a khayri-d-dunya wa jami‘a khayri-l-akhirat-i,
وَاصْرِفْ عَنّى بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الاْخِرَةِ
Écarte de moi, suite à ma demande que je formule à Ton Intention, tout le mal de ce monde et de l’autre monde
Wasrif ‘anni bi-mas-alati Iyyaka jami‘a charri-d-dunya wa charri-l-akhirat-i,
فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوص ما اَعْطَيْتَ
Car il n’est jamais incomplet ce que Tu donnes !
Fa-innahu ghayru manqusin ma a‘tayt-a,
وَزِدْنى مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ
.
Et augmente ma part dans Ta Grâce, O Généreux ! )
Wa-zidni min Fadhlika Ya Karim ! »
b- Réciter tous les jours du mois le du‘â’ suivant, que l’Imam Zayn al-‘Abidine (as) a récité pendant sa rétention au mois de Rajab :
يا مَنْ يَمْلِكُ حَوائِجَ السّائِلينَ
،
O Toi Qui disposes des besoins des solliciteurs
Ya man yamliku hawa-ija-s-sa-ilin-a,
ويَعْلَمُ ضَميرَ الصّامِتينَ
،
Et Qui sais ce qui se passe dans le for intérieur des gens silencieux,
Wa ya‘lamu dhamira as-samitin-a,
لِكُلِّ مَسْأَلَة مِنْكَ سَمْعٌ حاضِرٌ وَجَوابٌ عَتيدٌ،
Tu as pour chaque demande une ouïe attentive et une réponse toute prête !
Likulli mas-alatin minka sam‘un hadhirun wa jawabun ‘atidu-n.
اَللّـهُمَّ وَ مَوعيدُكَ، الصّادِقَةُ، واَيديكَ الفاضِلَةُ، ورَحْمَتُكَ الواسِعَةُ،
O mon Dieu, Tes Promesses sont véridiques, Tes Mains généreuses et Ta Miséricorde est large !
Allahumma mawa‘îduka as-sadiqat-u wa ayadika al-fadhilat-u wa rahmatuka al-wasi‘at-u,
فأسْألُكَ اَنْ تٌصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
Je Te demande donc de prier sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille,
Fa-as-aluka an tusalli ‘ala Muhammad-in wa ali Muhammad-in
واَنْ تَقْضِيَ حَوائِجي لِلدُّنْيا وَالاَْخِرَةِ،
Et de satisfaire mes besoins de ce monde et de l’autre monde.
Wa-an taqdhi hawa-ijî lid-dunya wal-akhirat-i
اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْيء قَديرٌ .
Tu as certes un Pouvoir sur toute chose).
Innaka ‘ala kulli chayi-in qadir »
c- Réciter le du‘âa suivant que l’Imam al-Sadiq (as) récitait chaque jour de Rajab :
خابَ الوافِدُونَ عَلى غَيْرِكَ
Seront déçus ceux qui se rendent chez quelqu’un d’autre que Toi,
Khabal-wafiduna ‘ala ghayrik-a
وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ اِلاّ لَكَ
Perdants ceux qui sollicitent la bienfaisance de quelqu’un d’autre que Toi,
Wa-khasira-l-muta‘aridhuna illa lak-a,
وَضاعَ المُْلِّمُونَ اِلاّ بِكَ
Égarés ceux qui se dirigent vers quelqu’un d’autre que Toi,
Wa-dha‘a-l-mulimmuna illa bik-a,
وَاَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلاّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ
Reviendront bredouilles ceux qui recherchent des faveurs, en dehors de Toi.
Wa-ajdaba al-muntaji‘una illa man-in-taja‘a fadhlaka.
بابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبينَ
Ta porte est ouverte à ceux qui désirent quelque chose,
Babuka maftuhun li-raghibin-a
وَخَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطّاغينَ
Ton bienfait est généreusement offert aux tyrans
Wa-khayruka mabdhulun li-tâghin-a,
وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسّآئِلينَ
Tes grâces sont rendues licites aux solliciteurs,
Wa-fadhluka mubahun lis-sa-ilin-a,
وَنَيْلُكَ مُتاحٌ لِلامِلينَ
Ta faveur est à la disposition de ceux qui espèrent (l’obtenir),
Wa-nayluka mutahun lil-amilin-a,
وَرِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاكَ
Ta subsistance (dont Tu es le pourvoyeur) est offerte (même) à celui qui Te désobéi,
Wa-rizquka mabsûtun li-man ‘asak-a,
وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواكَ
Ta clémence est Ta réaction à ceux qui se montrent hostiles envers Toi.
Wa-hilmuka mu‘taridhun li-man nawak-a.
عادَتُكَ الاِْحْسانُ اِلَى الْمُسيئينَ
Ton habitude est la bienfaisance envers ceux qui font le mal,
‘adatukaa-l-ihsnu ila-l-musi-yn-a,
وَسَبيلُكَ الاِبْقآءُ عَلَى الْمُعَتَدينَ
Et Ta voie est de T’apitoyer sur les transgresseurs.
Wa-sabiluka-l-ibqa-ou ‘ala-l-mu’tadin-a.
اَللّـهُمَّ فَاهْدِنى هُدَى الْمُهْتَدينَ
O mon Dieu ! Guide-moi donc de la guidance de ceux qui sont bien guidés,
Allahumma fahdini huda-l-muhtadin-a,
وَارْزُقْنى اجْتِهادَ الْمُجْتَهِدينَ
Accorde-moi le savoir des savants
Wa-rzuqni-j-jtihada al-mujtahidin-a,
وَلا تَجْعَلْنى مِنَ الْغافِلينَ الْمُبْعَدينَ
Ne fais pas que je sois au nombre des oublieux et profanes,
Wa-la taj‘alni minal-ghafilin-a al-mub‘adin-a,
واغْفِرْ لى يَوْمَ الدّينِ
.
Et accorde-moi Ton pardon le Jour de la Religion.
Wa-ghfir li yawma-d-din
d- L’Imam al-Sâdiq (as) a recommandé la récitation le du‘âa suivant, pendant tous les jours du mois de Rajab:
اَللّـهُمَّ اِنّى اَساَلُكَ صَبْرَ الشّاكِرينَ لَكَ
O mon Dieu! Je Te demande de m’armer de la patience des reconnaissants,
Allahumma inni as-aluka Sabra-ch-chakirin-a lak-a,
وَعَمَلَ الْخائِفينَ مِنْك
De me faire accomplir les actes de ceux qui Te craignent,
Wa- ‘amala al-khaifin-a mink-a,
وَيَقينَ الْعابِدينَ لَكَ
De m’inspirer la certitude de Tes vrais adorateurs !
Wa yaqina-l-‘abidin-a lak-a.
اَللّـهُمَّ اَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظيمُ
O mon Dieu ! Tu es le Très-Haut, l’Immense,
Allahumma anta-l-‘Aliyyu-l-‘Aadhim-u,
وَاَنَا عَبْدُكَ الْبآئِسُ الْفَقيرُ
Et je suis Ton serviteur misérable et pauvre !
Wa-ana ‘abduka al-bais-u al-faqir-u,
اَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَميدُ
Tu es l’Autosuffisant, le Digne de Louanges,
Anta-l-ghaniyy-u al-hamid-u
وَاَنَا الْعَبْدُ الذَّليل
Et je suis le serviteur humilié !
Wa-ana-l-‘abdu athalil.
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ
O mon Dieu. Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille,
Allahumma salli ‘ala Muhammad-in wa alih-i
وَاْمْنُنْ بِغِناكَ عَلى فَقْرى
Comble par Ta richesse ma pauvreté,
wa-mnun b-ghinaka ‘ala faqri,
وَبِحِلْمِكَ عَلى جَهْلى
Couvre par Ton indulgence mon ignorance,
wa-bi-hilmika ‘ala djahli,
وَبِقُوَّتِكَ عَلى ضَعْفى
et par Ta Force ma faiblesse,
wa-bi-quwwatika ‘ala dha‘fi,
يا قَوِىُّ يا عَزيزُ
O Fort, O Puissant ! O mon Dieu !
Ya-qawwiyyu Ya ‘aziz-u.
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الاْءَوصياءِ الْمَرْضِيِّينَ
Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille, les Héritiers pré désignés et agréés,
Allahumma salli ‘ala Muhammad-in wa-alihi-l-Awsiyaai-l-mardhiyyin-a,
وَاكْفِنى ما اَهَمَّنى مِنْ اَمْرِ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ
Dissipe mes soucis relatifs aux affaires de ce monde et de l’autre monde !
wa-kfini ma ahammani min amri-d-dunya wal-akhirat-i,
يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ
.
Tu es certes le plus Miséricordieux des miséricordieux ! »
Yâ Arhama-r-rahimin.
e- Selon le Prophète (saw) : «Quiconque dit au mois de Rajab l’invocation suivante 100 fois et offre une aumône après, Allah lui accorde Son Pardon et Sa Miséricorde ; et quiconque la récite 400 fois Allah inscrit à son crédit la récompense prescrite pour mille martyrs :
اَسْتَغْفِر اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَاَتُوبُ اِلَيْه
Je demande pardon à Allah – en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité, et Qui est Unique et sans associé – et je me repens auprès de Lui ! Astaghfiru-l- Allah al-ilaha illa Huw-a, Wahdahu la charika Lah-u wa-atubu ilayh.
■ On rapporte que quiconque récite la sourate al-Ikhlâç (chap 112) 100 fois le vendredi du mois de Rajab, aura pour lui le Jour de la Résurrection une lumière qui l’attire vers le Paradis [8].
■ Selon le Prophète (P) il est hautement recommandé d’accomplir le vendredi du mois de Rajab 4rak‘ah de prière entre la Prière de Midi (çalât al-Dhuhr) et celle de l’après-midi (çalât al-‘Açr), et de réciter dans chaque rak‘ah 1 fois sourate al-Hamd (al-Fâtihah), 7 fois yat al-Kursî, et 5 fois sourate al-Ikhlâç; et de dire par la suite 10 fois :
اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذى لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَاَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ
Astaghfiru-l-Allah-l-lathi l- ilaha illa Huwa, wa-as-aluhu-t-tawbat-a.
Je demande pardon à Allah – en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité – et je me repens auprès de Lui !
■ Il est très recommandé de jeûner trois jours de ce mois autant possible. Notament le 1er, 15ème,27ème jours et la fin du mois.
■ Il est très recommandé d’accomplir pendant durant de ce mois une prière de soixante unités (raka’ahs), à raison de 2 unités par nuit, et de réciter dans chaque unité : 1 fois sourate Al-Fatha(N°1), 3 fois sourate al-Kâfirûn (N°109) et 1 fois sourate al-Ikhlâç (N°112), à la fin de la prière, terminer par lever les mains vers le ciel et réciter l’invocation suivante :
لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ
La-ilaha illa-l-Allah,
Il n’y a de Dieu qu’Allah !
وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ
Wahdahu la charika Lah-u,
Il est Unique et Il n’a pas d’associé !
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
Lahu al-Mulk-u wa-Lahu al-hamd-u,
A Lui le Royaume et à Lui les louanges !
يُحْيى وَيُميتُ وَهُوَ حَىٌّ لا يَمُوتُ
yuhyi wa-yumit-u wa-huwa hayyun la-yamut-u,
Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel.
بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْء قَديرٌ
Bi Yadihi-l-khayru wa-Huwa ‘ala kulli chay-in qadñr-un,
Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.
وَاِلَيْهِ الْمَصيرُ
Tous les destins se dirigent vers Lui.
wa Ilayhi-l-masir-u
وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ
Wa-la hawla wala quwwata illa bil-Lahi-l-‘Aliyyi-l-‘Adhim.
Et il n’y a de Force ni de Pouvoir si ce n’est par Allah, le Très-Haut, l’Immense !
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِىِّ الاُْمِّىِّ وَآلِهِ
Allahumma salli ‘als-n-Nabiyyi-l-ummiyyi wa-alihi.
O mon Dieu ! Prie sur Muhammad l’illettré et sur les Membres de sa Famille !
Puis on passe les deux mains sur le visage.
■ Selon le Prophète (saw) : «Quiconque accomplit une nuit du mois de Rajab 10 rak‘ah de prière, dont chacune comporte la récitation de la sourate al-Hamd (1 fois), la sourate al-Kâfirûn (1 fois) et la sourate al-Ikhlâç (3 fois), Allah lui pardonnera tous ses péchés.»
■ Selon le Prophète (saw) cité par l’Imam Ali (p), il est très recommandé de réciter 3 fois chaque jour et chaque nuit des mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân :
– sourate al-Fatiha, (S 1)
– ayat al-Kursî, (S 2 : V 255)
– sourate al-Kâfirûn, (S 119)
– sourate al-Ikhlâç, (S 112)
– sourate al-Falaq (S 113),
– sourate al-Nâs(S 114) et les trois invocations suivantes :
سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ
Subhana-l-Allah-i- wal-hamdu lil-Lahi wa-la ilaha illa Allah-u wal-Allah-u akbar-u, wala hawla walaquwwata illa bil-l-ahi al-‘Aliyyi al-‘adhim.
Gloire à Allah, Louanges à Allah et il n’y a de Dieu qu’Allah, et il n’y a ni force si pouvoir qui n’émanent pas d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa-aly Muhammad.
O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille.
اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ
Allahumma ighfir-lil-mu-minina wal-mu’minat-i.
O mon Dieu ! Pardonne aux croyants et aux croyantes.
Et de conclure le tout par la récitation de l’istighfâr (demandé pardonne) (400 fois) :
ا سْتَغْفِرُ اللهَ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ
Astaghfir-l-Allah wa atýbu ilayh-i .
Je sollicite le Pardon d’Allah et je me repens auprès de Lui.
2-Les actes de dévotion à accomplir pendant des jours précis du mois béni de Rajab :
A- La veille du 1e jour de Rajab : C’est une nuit bénie pendant laquelle beaucoup d’actes de piété sont à accomplir :
a- A la vue du croissant, il faudra imiter le Prophète (P) qui récitait l’invocation suivante à la vue du croissant du mois de Rajab :
اَللّـهُمَّ بارِكْ لَنا فى رَجَب وَشَعْبانَ وبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ
Allahumma barik lana fi Rajab wa-cha‘bana wa-ballighna chahra Ramadhan,
O mon Dieu ! Bénis-nous pour l’avènement de Rajab et de Sha‘abân et fais-nous atteindre le mois de Ramadhan,
واَعِنّا عَلَى الصِّيامِ وَالْقِيامِ وَحِفْظِ اللِّسانِ وَغَضِّ الْبَصَرِ
Wa-a‘inna ‘ala as-siyam-i wal-qiyam-i wa-hifdh-i-l-lisan-i wa ghadhi l-basar-i,
et aide-nous à y observer le jeûne, la veillée d’adoration, la rétention de notre langue (ne pas dire de mal) et de notre vue (ne pas regarder ce qui est interdit),
وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ
.
wala taj‘al hadhana minhu al-gu’a wal-‘atach-a.
Et donne que notre lot n’y soit pas uniquement la faim et la soif)
b- Le ghusl (le Bain Rutiel) : On rapporte que le Prophète (P) dit : «Quiconque accomplit le ghusl les veilles du 1er, du milieu et de la fin du mois de Rajab, se dépouille de ses péchés, comme au jour où sa mère l’a mis au monde. »
c- La ziyarate ; Accomplir la Visite pieuse (ziyârah) de l’Imam al-Hussain (as)
d-Les prières : Accomplir 10 prières de deux unités (rak‘ah) après la Prière du Maghrib(crépuscule), en récitant dans chaque unité sourate al-Fatiha (S 1) et sourate al-Ikhlâç (S 112), ce qui vaudra la protection de sa famille, ses enfants et ses bien, ainsi que l’exemption de l’épreuve de la tombe, et le passage rapide sur le çirât.
e- Accomplir une prière de deux unités (rak‘ah) après la Prière de ‘Ishâ’ (Pière de la Nuit) : dans la 1ère unioté on récite 1 fois la sourate al-Fatiha (S 1), 1 fois la sourate al-Charh (S 94) et 3 fois la sourate al-Ikhlâç (S 1121), et dans la seconde unité : sourate al-Fatiha (S 1), sourate al-Charh (S 94),sourate al-Ikhlâç (S 112), sourate al-Falaq (S 113) et sourate al-Nâs (S 114).
Une fois la prière terminée, on récite 30 fois :
« la ilaha illa-l- Allah »
Il n’y a de Dieu qu’Allah
Et 30 fois :
« salla-Allah-u ‘ala an-Nabiy-y »
Allah prie sur le Prophète
f- Consacrer cette nuit à l’adoration d’Allah : Selon l’Imam al-Sâdiq (as), l’Imam Ali (as) aimait se dégager de toutes ses occupations pour se consacrer à l’adoration pendant 4 nuits par an : la veille du 1e Rajab, la veille du milieu de Sha‘bân, la veille de la Fête de Ramadhân, et la veille de la Fête du Sacrifice.
g- Selon les Imams d’Ahl-ul-Bayt (que le salut de Dieu soit sur eux), il est très recommandé de réciter l’invocation suivante pour être exaucer dans nos vœux et la satisfaction de nos besoins:
اَللّـهُمَّ اِنّى اَساَلُكَ بِاَنَّكَ مَلِكٌ واَنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْء مُقْتَدِرٌ
Allahumma inni as’aluka bi-annaka Malik-un wa Innaka ‘ala kulli chay-in Muqtadir-un
O mon Dieu ! Je Te sollicite, en Ta Qualité de Roi, et que Tu as pouvoir sur toute chose,
وَاَنَّكَ ما تَشآءُ مِنْ أَمْر يَكُونُ
Wa-annaka ma tacha-u min amrin yakýn-u.
et Tant pouvant faire ce que Tu veux,
اَللّـهُمَّ اِنّى اَتَوجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّد نَبِىِّ الرَّحْمَةِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
Allahumma inni atawajjahu Ilayka bi-Nabiyyik-a Muhammad-in, Nabiyyi-r-Rahmat-i, sallal- Allah-u ‘alayh-i wa-alih-i.
et je me dirige vers Toi en m’appuyant sur Ton Prophète Muhammad, le Prophète de la Miséricorde – que les Prières d’Allah soient sur lui et sur les Membres de sa Famille;
يا مُحَمَّدُ يا رَسُولَ اللهِ اِنّى اَتَوجَّهُ بِكَ اِلَى اللهِ رَبِّكَ وَرَبِّى لِيُنْجِحَ لى بِكَ طَلِبَتى
Ya Muhammad-un, ya Rasula-l- Allah ! Inni atawajjah-u bika ila Rabbik-a wa-Rabbi li-yunjiha-li bikatalibati !
O Muhammad, O Messager d’Allah, je me dirige, en m’appuyant sur toi, vers ton Seigneur et mon Seigneur, afin qu’Il accède, par ton intercession, à ma demande.
اَللّـهُمَّ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّد وَالاَْئِمَّةِ مِنْ اَهْلِ بَيْتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ اَنْجِحْ طَلِبَتى
.
Allahumma bi-Nabiyyika Muhammad-in wal-éymmat-i min ahli baytihi salls-l- Allah-u ‘alayhi wa‘alayhim, anjih talibati.
O mon Dieu ! Grâce à Ton Prophète Muhammad et les Imams issus de sa Famille- sur lui et sur eux soient les Prières d’Allah – exauce ma requête!
(Après quoi on formule ses besoins et vœux)
B- Le 1e jour Rajab
a- Le jeûne : Il est hautement recommandé de jeûner ce jour. En effet, le Prophète Nûh (Noé-as) s’embarqua sur son arche ce jour et demanda à tous ceux qui étaient avec lui de jeûner. Il est rapporté que l’Enfer s’éloigne de celui qui y jeûne d’une distance d’une année de marche.
b- La Ziyârah de l’Imam al-Hussain (as) : Selon l’Imam al-Sâdiq (as) : « Quiconque accomplit la visite pieuse de l’Imam al-Hussain (as) le 1e jour de Rajab, Allah efface ses péchés.»
c- Commencer la Prière de Salman (qu’Allah l’agrée), qui consiste en une prière de 30 unités (rak‘ah) : (15 prière de 2 rak‘ah ) divisée en trois étapes de 10 unités, dont chacune est accomplie à une date déterminée : le 1ère Rajab, le milieu de Rajab et la fin de Rajab. Au premier Rajab on accomplit donc 5 prières de deux untés dont chacune comporte la lecture de la sourate Faiha (S 1) : 1 fois, la sourate al-Ikhlâç (S 112) : 3 fois et la sourate al-Kâfirûn (S 109) : 3 fois. Après chaque prière on lève les main vers le ciel et on récite l’invocation suivante :
لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ
La-ilaha illa-l- Allah-u, Wahdah-u la charik-a Lah-u,
Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé !
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
Lahu-l-Mulk-u wa-Lahu-l-hamd,
A Lui le Royaume et à Lui les louanges !
يُحْيى وَيُميتُ وَهُوَ حَىٌّ لا يَمُوتُ
yuhyi wa yumit-u wa-huw-a hayy-un la-yamýt-u,
Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel.
بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْء قَديرٌ
bi-Yadihi-l-khayr-u wa-Huw-a ‘ala kulli chayéyn qadir.
Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.»
Puis on prononce cette autre invocation :
َا للّـهُمَّ لا مانِعَ لِما اَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِىَ لِما مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
Allahumma la mani‘a lima a‘tayt-a wala mu‘tiya lima mana‘ta wala yanfa‘u tha-l-jaddi minka-l-jadd-a.
Om mon Dieu ! Rien ne peut retenir ce que Tu donnes, et personne ne peut donner ce que Tu retiens, la richesse d’un riche ne lui sert à rien auprès de Toi !
Et de passer les deux mains ensuite sur le visage en l’essuyant.
Le quinzième jour du mois de Rajab, il faudra accomplir de la même façon les 10 unités (rak‘ah) suivantes, mais en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :
اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَإل مُحَمَّد
Ilahan wahid-an ahad-an fard-an samad-an, lam yattakhidh sahibat-an wala walad-an.Wa-salla-l-Allah-u‘ala muhammad-in wa-ali muhammad.
Un Dieu Unique, Un, Seul, Impénétrable, ne Se donnant ni compagne ni enfant ! O mon Dieu. Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille.
Enfin le dernier jour de Rajab, on accomplit les 10 dernières Rak‘ah de la même façon, en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :
قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ وَلا حَوْلَ وَلا
wala hawla wala quwwata illa bil-lahi al-‘aliyyi-l-‘adhim-i ,
Il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !
Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.
Il est à noter que cette prière est très hautement recommandée et appelle beaucoup de récompenses et de mérites. A ne pas négliger.
d- Une autre prière de Salmân pour ce jour. Elle consiste en 10 unité (rak‘ah) dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Fatiha (S 1) : 1 fois, et la sourate al-Ikhlâç (S 112) : 3 fois. C’est une prière méritoire : elle suscite la rémission des péchés, l’exemption de l’épreuve de la tombe et de la torture du Jour de la Résurrection, et la prévention de plusieurs maladies.
C- La veille du 13 jour Rajab : Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant les Nuits Blanches (nuits 12 -13/13 -14 /14 -15) du mois de Rajab, de Sha‘bân et de Ramadan.
La prière à accomplir pendant ces nuits du 13 au 14 consiste en 10 unités (rak‘ah) (5 prière de 2rak‘ah) dont chacune comporte la lecture des sourates al-Fatiha (S 1), Yâs-sine (S 36), al-Mulk (S 67) etal-Ikhlâç (S 112).
Il est recommandé d’accomplir 4 unités (2 prières de 2 rak‘ah) de la même façon, la nuit du 13-14 Rajab et 6 rak‘ah (3 prières de 2 rak‘ah) la nuit du 14-15 Rajab.
Selon l’Imam al-Sâdiq (as) celui qui accomplit ces prières pendant les 3 nuits précitées, aura la récompense spirituelle propres aux 3 mois bénis que sont Rajab, Sha‘bân et Ramadan et Allah lui pardonnera tous ses péchés, excepté le polythéisme.
D- La journée du 13 Rajab : C’est le premier des 3 Jours blancs, soit le 13, le 14 et le 15 du mois lunaire. Le fait de jeûner ces jours et les deux jours suivant appelle une grande récompense spirituelle. Selon une opinion largement répandue, c’est le jour anniversaire de la naissance de l’Imam Ali (as) dans la Ka‘bah, 30 ans avant l’An de l’Eléphant.
E- La Nuit de la mi-Rajab :
a-Accomplir le ghusl
b- veillée d’adoration (prière, du‘â’, lecture de Coran, etc)
Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussain (as)
Accomplir la prière de 6 rak‘ah décrites à la section (C).)
e- Accomplir 6 prière de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate al-Fatiha (S 1) et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Fatiha (S 1), al-Falaq (S 113), al-Nâs (S 114), al-Ikhlâç (S 112), yat al-Kursî (S 2 :V 255) et l’invocation suivante :
سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
Subhana-l- Allah-i wal-hamd-u lil-lah-i wala ilaha illa-l- Allah-u wa-l- Allah-u Akbar
Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus-Grand.
Puis terminer par la lecture suivante :
اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً وَما شآءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ
Allah-u Allah-u Rabbi ! La uchriku bihi chayé-an, wa-ma chaé-l-Allah-u, la quwwata illa bil-lah-il-‘Aliyyi al-‘Adhim.
Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !
Le jour de la mi-Rajab :
a- Accomplir le ghusl
b-Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussain (as) : L’Imam al-Redhâ (as) affirma que le meilleur moment d’effectuer la ziyârah de l’Imam al-Hussain c’est la mi-Rajab et la mi-Cha‘bân
c-La 3ème partie de la prière de Salmân (Voir : C), la Nuit du 13 Rajab)
d-La récitation du du‘â’ d’Om Dâwûd.
Le jour du 25 Rajab :
C’est le jour du décès de l’Imam Mûsâ Ibn Ja‘far, al-Kâdhim (as), décédé à Baghdad en l’an 183 à l’âge de 55 ans. C’est donc un jour de deuil et de commémoration.
La Nuit (de la veille) du 27 Rajab :
En ce jour béni, Allah a affirmé Son Messager en tant que Prophète et Messager (Mab‘ath). C’est une nuit bénie et très méritoire. Les actes de piété à accomplir pendant cette nuit sont nombreux :
a- Le ghusl
b-Accomplir 6 prière de 2 unités (rak‘ah), dont chaque unité comporte la lecture de la sourate al-Fatiha (S 1) et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Fatiha (S 1), al-Falaq (S 113), al-Nâs (S 114), al-Ikhlâç (S 112), ayat al-Kursî (S 2 : V 255) et l’invocation suivante :
سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
Subhân-l-Allâh-i wa-l-Hamd-u lil-lâhi wa-lâ Ilâha illâ-l-lâh-u wa-llâh-u Akbar
Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus Grand
Puis on termine avec la lecture suivante :
اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً وَما شآءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيم
Allâh-u Allâh-u Rabbî ! Lâ ouchruku bi-hi chayé-an, wa mâ châé-l-Allâh-u, lâ quwwata illâ bil-laĥ-il-‘aliyy-il-‘adhîm
Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien ! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense
c- Accomplir la ziyârah de l’Imam Ali (p), laquelle constitue l’un des meilleurs actes de piété de cette nuit.
I- Le jour du 27 Rajab : C’est le jour anniversaire de l’avènement de la Mission du Prophète (P). C’est en ce jour que l’Archange Jibrâ’îl (Gabriel) descendit auprès du Prophète (P) pour lui apporter le Message de l’Islam. Il constitue l’une des plus grandes fêtes des Musulmans
Les actes de piété à accomplir:
a- Le ghusl
b- Le Jeûne : c’est l’un des 4 jours de l’année pendant lesquels il est hautement recommandé de jeûner. La récompense spirituelle du jeûne de ce jour est égale à celle du jeûne de 70 ans.
c- La récitation aussi nombreuse que possible de la prière sur le Prophète Muhammad, soit : «Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa-âly Muhammad-in » (O mon Dieu! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille)
d- Effecteur la ziyârah du Prophète (saw) et de l’Imam Ali (as)
e-Accomplir 6 prière de 2 unités (rak‘ah), dont chaque unité comporte la lecture de la sourate al-Fatiha (S 1) et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Fatiha (S 1), al-Falaq (S 113), al-Nâs (S 114), al-Ikhlâç (S 112), ayat al-Kursî (S 2 : V 255) et 4 fois l’invocation suivante :
لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ وَ سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيم
La Iliha illa-l-Allah wa-l- Allah-u Akbar-u wa Subhana-Allah wal-Hamd-u-lil-Lah-i walaquwwata illa bil-lah-il-‘Aliyyi al-‘Adhim.
Il n’y a de Dieu qu’Allah! Allah est le Plus Grand ! Gloire à Allah, Louanges à Allah, et il n’y a pas de Force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !
Puis on termine avec la lecture suivante (4 fois) :
اَللهُ اَللهُ رَبّى لا اُشْرِكُ بِهِ احَداً
Allah-u Allah-u Rabbi ! La-uchrik-u bi-Rabbi ahad-a.
Allah ! Allah est mon Seigneur, je ne Lui associe personne.
Dans un Hadith du Prophète (saw), il est retenu ce qui suit «Tous les hommes seront affamés le jour de la résurrection, exceptés les Prophètes et leurs fidèles, de même que ceux qui observaient le jeûne des mois de Rajab, Sha’bân et Ramadan, ceux là seront rassasiés et ils ne connaîtront pas la faim.»
L’Envoyé de DIEU a dit » Rajab est le mois de DIEU, Sha’bân est mon mois alors que le mois de Ramadan est le mois de ma communauté « .
A la question des compagnons : » Pourquoi, Envoyé de DIEU, qualifiez-vous Rajab du mois du SEIGNEUR ? » Il répondit : » Dans ce mois DIEU nous a gratifié de son Absolution. Durant ce mois, verser le sang des autres est défendu. C’est dans ce mois, aussi, qu’Il a pardonné à ses envoyés, sauvés les saints des machinations de leurs ennemis. Quiconque jeûne le mois de Rajab sera assuré de trois choses par son Seigneur :
– l’absolution de tous les pêchés précédents
– La préservation contre les pêchés le reste de sa vie
– Une garantie contre la soif du jour du jugement
Quelqu’un se plaint devant le Prophète : » Envoyé de DIEU, je n’ai pas la force de jeûner tout le mois de Rajab « . Il lui répondit : » Jeûne au début du mois, au milieu et la fin du mois. Ainsi tu obtiendras les mérites de celui qui a jeûné tout le mois »
Allah Tout Puissant a pourvu ce mois béni de Rajab, le septième du calendrier musulman, d’innombrables bienfaits pour ses créatures. Sa vingt septième nuit qui coïncide avec le voyage nocturne miraculeux du Prophète (Paix et Salut sur Lui) plus connu sous le nom de » Al Isrâ walMi’râj » est encore plus riche.
Ce voyage nocturne du Prophète (Paix et Salut sur Lui) vers son Seigneur dont les bienfaits sont inestimables en nombre comme en valeur a eu lieu à la huitième année de son appel, selon Ibn Abbas.
Tous les chroniqueurs s’accordent unanimement à dire que c’est en guise de réconfort que DIEU TOUT PUISSANT appela son Prophète (Paix et Salut sur Lui) à ses côtés en cette 27ème nuit de Rajab, le gratifiant ainsi de Bienfaits inestimables pour lui et sa communauté.
Cette circonstance a été l’occasion d’un entretien confidentiel au courant duquel Le Seigneur définit au Prophète (Paix et Salut sur Lui) les bases de sa Religion. Dieu lui a aussi montré des merveilles qui l’ont comblé d’honneurs et ont décuplé sa dynamique résolution à poursuivre avec encore plus d’opiniâtreté les actions déjà entamées.
Thaqalayn.eu