La Visite du Tombeau du Saint Prophète

La Visite du Tombeau du Saint Prophète
La Question : Qu'est-ce qu’ils sont les citations qui ont été cités par les savants sunnites à propos de la qualité de la visite de la tombe du Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur Lui et sur sa Famille) ?

La Réponse : Il a été rapporté quelques citations à propos de la qualité de la visite de la tombe du Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur Lui et sur sa Famille) dans les livres sunnites, que nous citons quelques-unes ici:

1.Zakaria Ançârï dit :
" Quand le pèlerin entre dans la Mosquée du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille), il doit rendre la visite du Saint Mausolée et d’effectuer la prière de la bénédiction de la Mosquée à côté de la Chaire (Minbar). Et après avoir prié, il remercie Dieu pour ce don.

Puis il doit se tenir debout, tournant le dos à Qibla et faisant face à la tombe du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) et il doit garder ses distances pour Quatre Thar' (mesure de longueur égale à 104 centimètre) et de le saluer alors que son regard est vers le bas et son cœur est libre de connexions terrestres et sans élever la voix, disant au moins cette phrase :

السلام عليک يا رسول الله

'' Que la Paix soit sur Toi ! ô Messager d'Allah (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) ! ''. (1)

2.Musa al-Hidjâwi dit :
" Quand le pèlerin entre dans la Mosquée du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille), il doit rendre la visite du Saint Mausolée et d’effectuer la prière de la bénédiction de la Mosquée à côté de la Chaire (Minbar). Et après avoir prié, il remercie Dieu pour ce don. Puis il doit se tenir debout, tournant le dos à Qibla et faisant face à la tombe du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) et il doit garder ses distances pour Quatre Thar' (mesure de longueur égale à 104 centimètre) et de le saluer alors que son regard est vers le bas et son cœur est libre de connexions terrestres et sans élever la voix, disant au moins cette phrase :

السلام عليک يا رسول الله

'' Que la Paix soit sur Toi ! ô Messager d'Allah (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) ! ''. (2)

3.Abdul Rahman ibn Qudâmah écrit :
" Il est recommandé que le pèlerin entre dans la mosquée avec le pied droit puis doit dire : Au nom de Dieu, et que la Paix soit sur le Messager d'Allah (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) ! ô mon Seigneur, bénisse-moi et ouvrez les portes de la miséricorde sur moi. Et lors de sortir de la Mosquée, il doit quitter la mosquée avec le pied gauche et de dire : Au nom de Dieu, et que la Paix soit sur le Messager d'Allah (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) ! ô mon Seigneur, bénisse-moi et ouvrez les portes de ton faveur sur moi. La raison de cet acte est un Récit qui a été cité de Sainte Fatima (que la paix soit sur Elle), la fille du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille), selon lequel le Messager d’Allah (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) l’a enseigné les actes qu’elle doit accomplir au moment d’entrer dans la mosquée du prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille). Il lui a dit : Tu dois venir auprès de la tombe, face au nord et face au milieu de la tombe et dis :

السلام عليک يا ايها النبي و رحمة وبرکاته

'' Que la Paix et le Salut soit sur Toi ô Prophète d'Allah ! Et que la faveur et la bénédiction d’Allah soit sur Toi ! ''. (3)

4.Mulla Ali al-Qâri écrit ci-après le récit de Ziyarat al-Nabi (le Pèlerinage du Prophète (que le (salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) :
" L’un des traditions des Compagnons du Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) et de leurs disciples, c'est que le pèlerin entre par la direction de la Ka'ba (Qibla) alors qu'il est face au nord et face à la tombe du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) (il met l'accent sur la visite de la tombe), puis vous dites :

السلام عليک يا ايها النبي و رحمة وبرکاته

'' Que la Paix et le Salut soit sur Toi ô Prophète d'Allah ! Et que la faveur et la bénédiction d’Allah soit sur Toi ! ''. (4)

5.Samhudi dit:
Il a été cité que le pèlerin s'éloigne de la tombe du Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) de Quatre Thar' (mesure de longueur égale à 104 centimètre) et Ibn Abd al-Salam a dit que le pèlerin s'éloigne du tombeau de trois Thar' et dans tout cas et sans aucun doute cette distance est calculée à partir de l'intérieur du sépulcre. Et Ibn Habib a dit dans son livre al-Wâdhiha : " Le pèlerin fait face à La Mecque et a l'intention de visiter la tombe du Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) et vient près de lui ". (5)

Ghadhâli dit dans son livre Ihyâ' al-'Olûm, après la détermination du lieu de la station du pèlerin de la manière que nous avons mentionné ci-dessus, dit :

" Il vaut mieux de vous situer dans la présence du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) de la manière décrite et lui rendre visite après sa mort comme vous l’avez rendu visite pendant sa vie et de s'approcher de sa tombe sainte autant que vous vous approchez à sa Sainteté (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) au cours de sa vie ". (6)

Puis il dit :

" Ensuite, le pèlerin le salue par la voix normale, pas très fort et pas très lente et a dit :

السلام عليک يا رسول الله, يا نب? الله !

'' Que la paix et le Salut soit sur Toi ô Messager d'Allah, ô Prophète d'Allah ''

Et si quelqu'un ne peut pas apprendre ces mots par cœur, ou il n'y a pas assez de temps, il peut dire certains ces mots. Et comme Nouwi a dit : Il doit le saluer au moins par ces mots :

السلام عليک يا رسول الله

'' Que la paix et le Salut soit sur Toi ô Messager d'Allah "

Puis il cite de Nouwi que le pèlerin retourne à sa première place devant le visage du Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) et l'implore le Recours du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) et le nomme comme son intercesseur auprès de Dieu. (7)

Et après avoir fini la prière et la demande du recours à la face du visage du Saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille), il vient face à la tête du saint Prophète (que le salut d’Allah soit sur Lui et sur sa Famille) et se situe entre la tombe et le pilier qui est là et se tourne vers la Qibla et commence à louer Dieu et prier pour lui-même et ses amis et ses parents et pour tous ceux qu'il veut. (8) (9)

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1. " Fath al-Wahhâb ", Vol. 1, P. 275.

2. " Al-Iqnâ' ", Vol. 1, P. 237.

3. " Al-Charh al-Kabir ", Vol. 3, P. 495.

4. " Charh Musnad d’Abu Hanaifah " de Mulla Ali al-Qâri, P. 102-202.

5. " Wafâ' al-Wafâ' ", Vol. 4, P. 1396.

6. " Wafâ' al-Wafâ' ", Vol. 4, P. 1396.

7. " Wafâ' al-Wafâ' ", Vol. 4, P. 1398.

8. " Wafâ' al-Wafâ' ", Vol. 4, P. 1400-1401 ; " Al-Majmou' ", Vol. 8, P. 274-275.

9. " L'Unicité et les Pèlerinages ", Tâheri Khorram A^bâdï, P. 95-99.