Une foi incomplete.

a-Une foi incomplete.
1- Les Ecritures bibliques cnseignent que Moise et Aaron expliquerent la Thora aux Juifs et leurs indiquerent la voie de l'union et du salut mais les Israelites choisirent de desobeir aux Prophetes venus apres Moise. Parmi ceux-ci, Ie Coran cite David, Salomon, Jean Baptiste, Jesus et Mohammad dont les messages furent rejetes, tour a tour, par les Rabbins et les luges des Fils d'Israel.

Les Arabes ont fait de meme. Apres la mort du Prophete, ils refuserent de croire en la walaya des douze Imams guides dont L'investiture fut pourtant decretee par Ie Coran et la Sunna (hadith des douze Imams, rapporte par Bokhari et Moslim).

2- Aujourd'hui, les Juifs croyants attendent la naissance et l'avenement du Messie-Roi d'Israel afin qu'il leur donne la domination irnperiale sur Ie monde alors que Ie Messie, Ie vrai d'apres Ie Coran, fut Jesus, fils de Marie et Grand Prophete.

Les Sunnitcs tom bent dans une erreur semblable: ils attendent la naissance du Mahdi alors qu'il est deja ne, lIs attendent aussi en y oeuvrant la restauration du califat" orthodoxe" alors qu'il est deja en place, ryannant de foi, de dignite et de courage. Si Calife veut dire delegue, remplacant faisant fonction, L'Imam Khomeiny porte par des millions de croyants a la tete de la Republique islamique d'Iran etait "Ie calife de notre temps" que to us les musulmans since res attendaient et a qui ils devaient done manifester allegeance et obeissance puisque son pouvoir etait rcligieux, legitime et cornrnande par Ie Cor an et la Sunna. Les "califes'' ou Imams qui lui succedent au sommet de cet Etat beni (l'embryon de L'Etat islamique de Mahdi) ont droit au meme respect et a la meme allegeance dans la mesure ou ils suivront fidelement les directives d'AhI AI Bayt, qui soot indissociablement liees aux injonctions et a la sagesse coraniques.

Mais la rnajorite des Arabes est, encore une fois, aveuglee par l'envie, les interets mesquins des politique, regionales et internationales et par la propagande anti-islarnique. Mais le veritable drame reside en ce que le: gens, ici en Europe en Asie et en Afrique noire, croicnt qU( ce sont les Arabes qui representent l'Islam et detiennent 1< spiritualite heritee du Prophete et d'AhI AI Bayt.

b - Resultat catastrophique: effusion de sang e' humiliation permanente.
Depuis la mort de leurs Prophetes respectifs,les Juifs e les Arabes menaient, la nuque raide, des politique: suicidaires avec cette difference que les Juifs disperses dan:

Ie monde, subissaient Ie chatiment dans lcs societe: d'accueil qui les hebergeaient tandis que les Arabes se faisaient ecraser dans leurs propres demeures tantot paJ leurs tyrans (AI Hadjadj, AI MoutawakkiI...) tantot par de: peuples etrangers teIs les Mongols, les Tatares, les Romains les Anglais, les Francais et meme les Juifs.

Si par on ne sait quelle chance les Arabes sunnites et Ier Juifs "croyants" arrivent a avoir un gouvemement nationa qui les represente respectivement tcls actuellement L'Eta' Wahhabite des Saoudiens et L'Etat sioniste d'Israel, ils se voient dans l'irnpossibilite de venir a bout d'une politique d'independance a la hauteur de leurs principes religieux e: de leur ambition. Ces deux Etats satellites des U.S.A. forr vivre leurs ressortissants dans la servitude et l'humiliatior avec cette difference que le peuple juif s'apparente aisement au peuple americain tandis que pour les Arabes, 1< degradation est d'autant plus humiliante que presque toute leur culture est basee sur la puissance inegallee de leui doctrine et de leur cornrnunaute sur celle des Juifs et de:

Chrctiens. (1)
N e retenant pas ces lecons de l'histoire, les musulmans sunnites d'aujourd'hui militent, versent du sang et se tuent pour rl'arriver probablcment en fin de compte qu'a perpetuer les erreurs du passe, ses drames et son egarcmcnt. Par leur entetement pretcntieux, ils sont tout Ie temps en danger de sedition et de mort pour eux-memes avant de l'etre pour les autres peuples de la terre.

S'ils daignent une fois reflechir plus longuement et mediter sur l'evolution des choses depuis la mort du Prophete jusqu'a nos jours, ils comprendront alors gue leur monde a mise, des Ie debut, sur Ie mauvais cheval et gu'aujourd'hui ils n'ont qu'un choix tres limite: ou bien rejoindre L'Etat islamigue, L'Etat de Ia Verite et de l'avenir, pour le soutenir, le fortifier et Ie defendre jusqu'a L'irruption fracassante du Mahdi sur la scene internationale, ou bien sintegrer bon gre mal gre, so us la banniere americaine et israelierine, au nouveau desordre mondial gui mene l'humanitc a sa perte.

C - Un Programme maigre et flou
Critiguant Ie seul Islam gu'il connait c'est if dire celui g resulte des interpretations des caIifes, des tyrans et de leu oulernas, Mr Arkoun dit tres justement gue Ie discours (d mouvements islamigues sunnites) ne fonctionne pl qu'avec des slogans".

Le seul mouvement islamigue qui ait tente d'esguisser 1 projet de constitution et un programme - trcs genet dailleurs - est Ie parti de la liberation (Attahrir). Or, parti fait du retour du califat dont nous venons de vc quelques tares et deviations, son cheval de bataille et centre de to utes ses activites.

Malgre la lcgitimite de l'espoir en L'union de touts I peuples musulmans dans lc cadre d'un Etat juste respectueux des principes ct des lois islamiques, ni la visit de ce parti ni sa methode ne sont a L'abri de la critiqi Tout d'abord, le califat gu'il voudrait rest aurer etait a l'au du X'Xeme siecle incapable de faire face aux de modcmes. Unc fois remis sur pied avec Ies mem fondations et les memes orientations, il sera encore pI vuhmer able if cause de l'avance considerable que s adversaires mondiaux ont sur lui. Encore faudra-t-il arrive] Ie constituer au milieu de cc nouveau desordre mondial I les grandes puissances sont jalouses de leur statut privilej et de leurs conquetes planet aires. Pour continuer raisonner les partisans du Tahrir, notons gue L'Islam etant religion d'Allah aux adeptes de laquclle IL a promis victo: et honneur, il est logiquc de croire, avec les chiii d'aujourdhui, gu'Allah est trop clement et sage pour laiss emerger des tenebrcs L'Etat du Talmud et de la Betc sa permettre gu'en face ne puisse se dresser L'Etat de lumiere, de L'cquite et de la pacification par L'esprit de la ' et des hommes.

Les Freres musulmans, toutes branches confondues, sont peut etre plus structures et plus combatifs mais leur programme souffre de beaucoup de lacunes. Sur les deux priorites suivantes, les Freres continuent d'essuyer un echec cuisant:

1- L'education islamique des deux generations qui ant vecu les moments forts du mouvement n'est pas satisfaisante:

- Des savants religieux preferent vivre a L'abri des revoltes et des heurts dans des pays producteurs de petrole, de nonchalance et de servitude.

- des militants peut - etre sinceres mais de plus en plus divises.

- des masses populaires qui sympathisent toujours mais se lassent et desesperent de voir venir l'Etat providentiel prorms.

2- La preparation dans les populations ernigrees des elites islarniques et des cadres suffisamment qualifies afin de constituer le fer de lance d'un eventuel Etat islamique a l'Est ou a l'Ouest du monde arabo-rnusulrnan est en deconfiture.

Non seulement la premiere generation imrnigree en Europe se sedentarise et s'y plait de plus en plus mais encore a supposer qu'elle soit toujours convaincue du bien fonde des valeurs islamiques, elle ne les vit plus comme un projet realisable dans un espace donne mais simplement cornme une composante de leur nouvelle identite socio-cltureUe. Les Freres sunnites rl'etant pas eduques a l'Ecole de Hussein et d'AHI Al Bayt, ils ne peuvent sernpccher de preferer le bien-etre materiel present et offert sur un plateau par leur sejour en Occident, a un hypothetique avenir glorieux au sein d'une grande cornmunaute islamique qui n'a enfante jusque 13 que de Etats "socialistes", "communistes" ou nationalistes mai avorte, chaque fa is qu'elle porte un Etat-embryon portant Ie sceau de la Sunna. Quant 3 la deuxieme generatior arabo-musulmane que les freres musulmans essayent de sauver d'abord des plaies occidentales: drogues, Sida alcoolisme, puis l'orienter vers leurs choix politico-re1igieux elle est moins ten tee que la precedente generation par UJ eventuel retour reussi 3 la societe d'origine qu'ils ont appr 3 aimer de loin, mais ne pourront peut - etre jamai: supporter son sous-developpement, ses habitudes, s, mentalite et l'arbitraire de sa police et son administration.

En outre, cette deuxieme generation ne manque pas de trouver parmi ses autorites religieuses sedentarisees dans le, Royaumes du Golfe et d'arabie des voix qui facilitent I, tache des partisans de l'occidentalisation de l'Islam irnrnigre en reduisant l'essentiel de la morale islamique 3 ces troi: mots d'ordre:

- "Un label halal'' pour l'exportation de la viande.

- une calotte pour l'homme et un foulard pour la fille at la femme.

- et la "collecte d'argent" pour aider les Freres eI1 detresse et satisfaire quelques besoins personnels et lac aux.

Gens du Livre (qui ne sont plus, en ce domaine au mains, que des Gens du fric). La francisation de l'Islam n'a pas trouve meilleur defenseur qu'Al Qardaoui qui avait pourtant fait croire a tout le monde que son mouvement est l'incarnation de la personnalite destinee, selon les hadiths, a vivifier la religion et la cornmunaute islamique au debut de chaque nouveau siecle de l'hegire(1).

Ces malheureuses contradictions sont tres nuisibles a L'Islam et risquent de plonger la jeune generation dans le desarroi et le desespoir. En effet, d'une part, les imams inconscients ou trap idealistes ne cessent par leurs prones et leur requisitoire contre les valeurs rnaterielles de L'occident, de donner aux jeunes gens de faux espoirs en un monde islamique meilleur; d'autre part, il y a cette imrnaturite ideologique et politique qui ne produit chez les cadres superieurs des Freres musulmans que la fuite en avant, la surenchere verb ale et l'errance permanante. Leur traversee du desert(2) ne semble pas avoir de fin.

Aussi continueront-ils a toumer dans leur cerc1e vicieux, au milieu d'un labyrinthe inextricable de references, d'analyses et de suppositions.

Pour ce qui est des partisans du Jihad parmi les freres musulmans, leur calvaire vient de ce que leur doctrine est parsemee d'erreurs et de contre-sens, de l'inexistence d'une Faute de programme et d'idees nouvelles a proposer am jeunes rnusulmans de France, le Professeur Youssef AJ Qardaoui ecrivain et ancienne autorite religieuse des Freres rnusulmans, n'hesita pas, lors d'une conference donnee en arabe et traduite en francais, a donner le feu vert pour la liceite de l'acquisition de la nationalite francaise me me au risque de devoir un jour porter les armes contre des freres vivant dans d'autres pays, et des viandes preparees par les autorite religieuse integre, cornpetente et sure d'elle mem ainsi que de la secheresse spirituelle due a l'impact d Wahhabisme qui les eloigne d'Allah et de la victoire Souvent ils se lancent dans Ie Jihad sans en avoir connu 1 verite, les principes et les aboutissements. Comme 1 connaissance doit preceder l'action, celle-ci, quelqu courageuse et sincere qu'elle soit, n'engendre, au sein d ces mouvements sunnites que divisions, reniement 0 gesticulations pretentieuses et ridicules.

Inutile de repeter que les Wahhabites dont la doctrin n'est qu'un ensemble d'interdits, de negations t d'exclusions, n'ont de programme que celui de reproduir ailleurs qu'en Arabie saoudite, la meme experience riche d petrole et des quantites de sang verse mais pauvre e culture et en justice sociale.

Le programme des Salafites qui pretendent apres le scandales sunnites de la deuxieme guerre du Golfe, ag; independarnment des Wahhabites, se resume en ceci: I reconduction du passe pretendument glorieux dans u monde en perpetuel changement.

Leur vision passeiste est d'autant plus dangereuse que I passe auquel ils se referent s'est entoure d'aureole imaginaires et fut plein de drames et de chutes brutales t indignes d'une cornmunaute a propos de laquelle le Cora dit: "Vous etes fa meilleure communaute qu 'on a fa surgir pour les Hommes ... " (110/11).

Le livre Saint dit vrai, mais il vise la comrnunaute d'Al Al Bayt et leurs fideles quel que soit leur nombre au let statut social. Ibrahim, le pere des Prophetes n'etait-il pc une umma a lui seul? Coran (I21.XVI). Aujourdhui, cett cornmunaute qui etait a l'epoque d'Ibrahim constituee d'u seu1 element se trouve forte de deux cents a troi cern millions de membres ayant la victoire de Muhammad sur Qoraych comme modele, la memoire de Hussein comme fil conducteur it travers les eres de l'histoire, l'Etat de Mahdi comme objectif et l'agrement d'Allah comme fin ultime sur terre et dans l'au-dela.

Voici, cher Hadj Ahmed, pourquoi je n'ai pas pu continuer a vivre rna nouvelle religion selon les enseignements des Tablighis ou ceux des Salafites ou encore ceux des Freres musulmans.

Bien sur, je les considere tous comme des freres a qui je souhaite bonheur, succes et guidance.

Ce n'est pas moi qui vous rejette, c'est vous qui vous obstinez a croire et a pretendre qu'en dehors de vous il n'y a pas de salut. Moi, je sais maintenant que la verite n'est pas toujours du cote du grand nombre. Vous avez beau etre un milliard d'individus et cent mille organisations, il semble que cette fois Allah veuille donner la victoire a la seule veritable comrnunaute - au sens restreint du terme - qu'Il a fait surgir pour toute l'humanite. Les aut res devront suivre en connaissance de cause ou continuer a toumer en rond jusqu'a L'evanouissement total.

Cher Hadj Ahmed, pourquoi d'erninents intellectuels islamiques cachent-ils les verites historiques fondamentales aux grandes masses musulmanes incultes ou serni-instruites et, comme tout dialogue, proferent-ils insultes, moqueries et exclusions? Meme a L'egard des non-rnusulmans le Coran dit ceci: "Dis: "0 detenteurs de l'Ecriture, venez a un terme commun entre vous et nous: nous n 'adrons qu 'ALLAH et ne Lui associons rien, nous ne prenons point de seigneurs en dehors d'Allah". S'ils toument le dos dites: attestez que nous sommes musulmans (soumis a Allah)" (64/11).

"Discute avec eux de la meilleure maniere! Ton Seigneur connait bien ceux qui sont egares loin de Son chemin et IL conn aft bien ceux qui sont dans la bonne direction" (126/XVI).

Cher Hadj Ahmed, sans sous-estimer votre niveau d'iIistruction, j'attire votre attention que vous ne connaissez de l'histoire de l'Islam et des musulmans que des formules figees et des generalisations infondees com me celles-ci:

- Tous les sahabas et les Tabl'ines furent justes e1 irreprochables. (Les habitants d'une ville sont-ils tous saints et justes?).

- Tous les hadiths qui se trouvent dans les recueils de Bokhari et de Moslim sont authentiques meme ceux qUJ contredisent le Coran et la raison humaine!

- Tous ceux qui utilisent le slogan du Jihad contre les Infideles et les hypocrites sont sinceres et dignes de notre confiance et de notre aide?

Par contre, moi, je savais avant meme d'embrasser l'Islam qu'un traitre comme Judas l'Iscariote pouvait toujours s'infiltrer dans la cornmunaute des fideles. Si celle-ci est de cent mille membres, imaginez alors le nombre d'hypocrites!

"Parmi ceux des Bedouins qui sont autour de vous et parmi les habitants de Medine, il est des hypocrites qUI sont diaboliques en l'hypocrisiet" Vous ne les connaissez moint mais Nous, Nous les connaissons" Coran, (102/IX).

Cher Hadj Ahmed, je sais que vous aimez Allah, Son Prophete et sa famille mais vous aimez aussi leurs ennemis! Ainsi, vous melangez verite et erreur, fidelite et infidelite et Ie resultat de votre oeuvre restera alors incertain! le probleme pour vous et pour des milliers de freres sunnites reste Ie manque de courage face au groupe dans lequel le militant parmi vous se trouve integre ainsi que l'incapacite de se remettre a l'etude et a la recherche; ce qui serait, diriez-vous, degradant et inconvenable!

Or, tout le salut se trouve dans la volonte de chercher la science religieuse et la voie qui rapprochent d'Allah et de Son agrement. Ce n'est pas a moi de vous rappeler cela, mais je ne peux rn'empecher de dire tout ce que j'ai sur le coeur a un ami qui m'a aide un jour a voir plus clair et a trouver man chemin ....