Voilà ce que dit le savant contemporain salafi Ibn Jibrine :
« Et le premier des rois de l’Islam est Muawiya et il est le meilleur de leur roi et le plus méritant étant donné qu’il était un compagnon, fils de compagnon, que sa vie était une BONNE VIE (?!) Sauf qu’il est blâmé pour le fait d’avoir agréé l’insulte contre ‘Ali et que suite à son agrément on a insulté ‘Ali durant son califat en Iraq ou au Cham »
Le Hafidh Sayyidi Ahmed ibn Al Siddiq al Ghumari (ra) rapporte des faits NOTOIRES sur Muawiya. Il dit :
» Avec ce qui est rapporté de manière NOTOIRE (Mutawatir impossible de nier) en ce qui concerne le fait que Mu’awiyah maudissait ‘Ali sur les minbars durant le long de sa vie et la durée de son état (omeyade) jusqu’à Omar ibn ‘AbdelAziz, et du fait qu’il le combattait, le haïssait, s’en prenait à lui, l’accuse d’être un hypocrite, mécréant »
Plus tard le Hafidh dit :
( … ) « Et les NAWASIB (ceux qui n’aime pas la valeur de ‘Ali et la famille du Prophète) prétendent que la malédiction de Muawiya sur ‘Ali était un IJITHAD (effort d’interprétation), alors que le Prophète (sawas) a dit : « Maudire le croyant est comme le tuer »
Alors si on considère que maudire est un ijtihad alors tout voleur, fornicateur, buveur d’alcool, assassin, il est permis de dire qu’il peut être un Mujtahid , et donc qu’il n’y ai pas de châtiment corporel dans le bas monde et ni de punition dans l’au-delà et la parole est longue (à ce sujet) … »
L’Imam Al Qurtubi a écrit sur Muawiya :
وقول معاوية لسعد بن أبي وقاص : ما منعك أن تسب أبا تراب ؛ يدل : على أن مقدم بني أمية كانوا يسبون عليا وينتقصونه
Et la parole de Muawiya adressée à Sa’d ibn Abi Waqqas :
» Qu’est ce qui t’empêche de maudire Aba Tourab ? (‘Ali) »
« et ceci prouve que la première génération des omeyades insultait ‘Ali et le rabaissait »
Ibn Al Athir, le grand historien, nous rapporte :
« Al Hassan a demandé à Muawiya de lui donner 5 millions du trésor public de Kufa (pour les Musulmans), la taxe de la ville de Darabjird et de ne pas insulter ‘Ali , Muawiya a refusé d’arrêter d’insulter ‘Ali, alors Al Hassan lui a demandé de ne pas insulter ‘Ali alors qu’il pourrait l’entendre, Muawiya a accepté mais n’a pas réussi à tenir sa promesse, quant à la taxe de Darabjird les gens de Basrah ont refusé de lui donner et ont dit que ceci leur appartenait et qu’ils ne le donneront à personne, ce refus était dû aux ORDRES DE MU’AWIYAH »