Imam Al-Hassan Al-Askari(psl)

Imam Al-Hassan Al-Askari(psl)

Le onzième Imam était le fils de l’Imam Al-Naqi. Il s’appelait Hassan. Durant la dernière partie de sa vie, il habita dans un lieu appelé ‘Askar (armée), dans la ville de Sãmerã et c’est pour cette raison qu’on l’a surnommé l’Imam Al-’Askari. Il est né en 232 de l’Hégire à Médine et il a accédé à l’Imamat à l’âge de vingt-deux ans. Son Imamat a duré six ans.

Les califes abbassides considéraient les descendants de l’Imam Al-Ali comme les rivaux pour le Califat. Les musulmans épris de vérité et de justice consideraient les Saints Imams plus dignes que d’autres Califes parce que les Imams appartenaient à la Famille du Prophète et de l’Imam Ali.Nous avons vu dans le cas d’autres Imams, combien les califes les surveillaient de près surtout l’onzième Imam car les califes avait entendu depuis longtemps que le onzième Imam aurait un fils qui serait le douzième Imam.Il se soulèverait contre l’oppression et l’injustice pour remplir le monde d’équité et de justice.

Les Imams disaient souvent que leur gouvernement sera établi par Al-Mahdi Promis qui mettra fin à l’oppression et à l’injustice.

C’est pourquoi, dès que le gouvernement s’est aperçu que c’était Al-Hassan Al-’Askari qui est devenu l’onzième Imam, après la mort du dixième Imam, il contrôlait sévèrement les contacts de l’Imam avec des autres de manière qu’on surveille toute personne qui entrait chez l’Imam ou sortait de chez lui.

C’est pour cette raison que le douzième Imam s’est abstenu d’apparaître en public, même pendant son enfance.Seules les personnes confiantes pouvaient voir le douzième Imam. Parfois, la surveillance de l’onzième Imam devenait plus sévère puisqu’on le gardait carrément en prison. Toutefois, les geôliers et leur entourage étaient si favorablement impressionnés par la pureté, la sincérité, la piété, l’honnêteté et la spiritualité de l’Imam qu’ils devenaient eux-mêmes pieux et vertueux.

L’Imam occupait une position si élevée aux yeux du public que même ses ennemis le louangeaient.

A l’époque, Ahmed fils d’Ubaidullah a été nommé par le calife, administrateur des Awqãf (biens consacrés) à Qom. Son père était ministre du calife. Un jour, alors qu’il était assis avec quelques amis et les notables de Sãmerã discussaient, il a dit: Parmi les Seyyed (titre de noblesse donné aux descendants du Prophète) alawites (de Ali, les descendants de l’Imam Al-Ali le premier Imam), je ne connais personne qui puisse égaler Al-Hassan Al-’Askari. Il est l’homme le plus savant, le plus sage, le plus modeste, le plus majestueuse, le plus chaste, le plus noble,le plus digne et le plus magnanimité. Tout le monde lui montre un respect extraordinaire.

 L’Imam Ali Al-Naqi avait un frère qui s’appelait Ja’ffar Menteur, parce qu’il avait prétendu faussement l’ Imamat. Le douzième Imam s’était caché au moment de la mort de son père et que la plupart des gens n’étaient pas au courant de son existence, Ja’ffar a profité de l’occasion pour se présenter comme le successeur de son frère et s’est efforcé de prouver sa parole par différents moyens.

Un jour, il a vu le ministre du calife.Il lui avait promis de lui payer vingt mille dinars d’or par année si le ministre consentait qu’il soit le successeur de son père et de son frère.

Le ministre lui a dit: Idiot! Les califes ont dégainé leurs sabres pour écarter ton père et ton frère de leurs partisans mais ils n’ont pas réussi. Maintenant, si les adeptes de ton père et de ton frère t’acceptent comme leur Imam, tu n’aurais pas besoin de prendre une confirmation d’une autre partie. Et si à leurs yeux tu n’es pas Imam, tu n’auras jamais ce titre; même si le calife t’aiderait pour que tu puisses accéder à son but.

Le onzième Imam se Martyrisa en 260 de l’Hégire et a été inhumé à côté du tombeau de son père à Sãmerã, dans un endroit nommé Al-’Askariyayn.