La Croyance à la Mission Prophétique de Muhammad (P)
  • Titre: La Croyance à la Mission Prophétique de Muhammad (P)
  • écrivain: Al-Shia.org
  • Source:
  • Date de sortie: 21:9:52 1-9-1403

    Introduction

 

Les musulmans croient que Dieu a choisi parmi les humains des prophètes auxquels il a révélé ses lois et les a chargés de les transmettre aux hommes pour que ceux-ci n’aient plus d’échappatoire devant lui le jour de la Résurrection. Il leur donna des lois claires et les a soutenus par des miracles. Ce premier prophète cité fut Noé, et le dernier Muhammad le sceau des prophètes (pslf). Comme tous les humains, les prophètes sont exposés aux revers de la vie comme eux ils sont tantôt malades, tantôt en bonne santé, vivent et meurent. Néanmoins ils sont les plus parfaits des hommes les meilleurs sans exception.

 

II. PREUVE ISLAMIQUE.

 

Dieu nous a parlé de ses prophètes et de leur message, Il dit :


-A chaque communauté ; nous avons envoyé un prophète avec ce mot Adorez Dieu ! Fuyez le culte des idoles1
-Dieu a choisi des messagers tant parmi les anges que parmi les hommes Dieu sait si bien tout voir, tout entendre 2


-Des révélations sont faites de notre part, comme nous en fîmes à Noé et aux prophètes qui l’on suivi et telles qu’en reçurent Abraham, Ismaël, Issac, Jacob, les prophètes de douze tribus, Job, Jonas, Aaron, Salomon ; et comme furent données les psaumes. Bien des prophètes ont reçu ainsi notre message. Un nombre d’entre eux ont été évoqués pour toi, d’autres ont été passés sous silence. Dieu se fit entendre clairement de Moïse, tous, inspirés de Dieu, ont eu pour mission d’annoncer bonne nouvelle aux hommes et en même temps de les prévenir, afin qu’ils n’aient, une fois la mission des prophètes accomplie plus d’excuse à invoquer devant le tout-puissant et le sage.3

 

Nous avons envoyé nos prophètes porteurs d’arguments certains, nous révélâmes par leur voie l’Ecriture et la juste balance, pour servir de règles aux humains,


-Rappelle-toi Job, élevant sa plainte vers son Seigneur « Seigneur je suis éprouvé, je souffre, tu es le Compatissant sans égal ! »4
-Nous n’avons envoyé, avant toi, que les messagers qui se souvenaient de moi et circulaient dans les marchés5
-Nous fîmes don à Moïse de signes éclatants. Interrogez, les enfants d’Israël, lorsqu’il se présenta à eux en prophète !6


-Nous avons conclu un pacte avec les prophètes et avec toi, avec Noé, Abraham, Moïse et Jésus fils de Marie. Ce fut un pacte solennel que nous avons conclu avec eux, afin, qu’en messagers véridiques, ils aient à répondre devant dieu de leur mission accomplie. Un châtiment douloureux est réservé aux mécréants7 Prophète (pslf), parlant de lui-même et de ses frères, les inspirés et les messagers dit : il n’y eût de prophète envoyé par Dieu qui ne prévint son peuple contre le menteur borgne, le Faux messie 8 Ne préférez pas des prophètes à d’autres.

 

Abou dhar, demandant au prophète (pslf) le nombre des inspirés et des prophètes, ce dernier lui : ils sont au nombre de 124.000, dont 313 prophètes. Un compagnon interpella le prophète en lui disant : o le meilleur des hommes ! Il lui répondit modestement c’est Abraham qui mérite d’être appelé ainsi ! Aucun ne doit dire : je suis mieux que Jonas fils de Mathieu ! Lors de son voyage nocturne au ciel, le prophète (pslf) informa ses compagnons que tous les prophètes y furent réunis en son honneur. En qualité d’Imam, il fit la prière avec eux. Dans son ascension aux cieux, il rencontra Jean, Jésus, Joseph, Idriss, Aaron, Moïse et Abraham. Il parla à ses compagnons de ces prophètes et de situations. Parlant de David il dit : David, le messager de Dieu, vivait de ce que lui rapportait son travail manuel un nombre incalculable de musulmans, de Juifs et chrétiens, croient absolument aux prophètes et en leur mission, et les considèrent comme des hommes parfaits élus de Dieu.

 

III. croyance à la mission du prophète Muhammad.

 

Le musulman croit en la mission du prophète arabe Muhammad (pslf) l’analphabète le fils d’Abdullah bin Abdel motalib, le Hachémite, le Koraïchite, de la lignée d’Ismaël fils d’Abraham, serviteur dévoué de Dieu. Muhammad (pslf) est le serviteur et le prophète que Dieu a envoyé à touts les humains blancs et noirs. Sa mission a clos toute mission prophétique antérieure. Point de prophète après lui. Dieu l’a soutenu par des miracles, et il a préféré sa communauté à toutes les autres sociétés.


Il a ordonné de l’aimer, de lui obéir et de le suivre.
Il lui a octroyé des privilèges exclusifs dans l’autre monde.


Il occupe à titre d’exemple, un rang suprême au paradis, il dispose du fleuve Kaouthar9 et du grand bassin, il intervient auprès de Dieu en faveur des humains… Cela est prouvé par le Coran et aussi par la logique.

 

IV. Preuves coraniques.

 

Allah et ses anges ont attesté la véracité de sa mission. Il dit : Dieu se porte garant de la révélation qui t’est faite et qu’elle est émanant de lui. Les anges s’en portent également garants. Quel témoignage est plus concluant ?10 Dieu a spécifié que son message est universel, qu’il est le prophète intime qu’on lui doit obéissance et amour. Il dit Humain ! Voici que le prophète est venu à vous. Il vous apporte les vérités émanant de notre Seigneur ! Croyez-y vous y trouverez votre bien 11


-Gens des écritures ! Voici que prophète est venu à vous pour vous éclairer après une longue absence des prophètes. Plus jamais vous ne pourrez alléguer en excuses : « nul n’est venu de la part de Dieu nous annoncer la bonne nouvelle, nul n’est venu nous avertir. Le voici donc l’annonciateur et l’avertisseur ! »12


-Nous ne t’avons envoyé que par miséricorde pour l’univers13


-C’est lui qui a envoyé aux analphabètes un prophète issu d’eux même pour leur réalité et les promouvoir, et pour leur prêcher l’écriture et la sagesse, à eux, qui étaient hier, plongés dans l’erreur14 Comportement envers les compagnons du prophète et les membres de sa famille.

 

Ce musulman les aime par ce que Dieu et son prophète (que la paix soit sur lui) l’ont recommandé. Dieu nous le fait savoir en terme : Dieu fera surgir une légion d’harmonie qu’il aimera et qui l’aimeront, humbles vis-à-vis des croyants, mais résolus contre les infidèles. Ils combattront dans la voie de Dieu, ne craignant pas les reproches de quiconque de critique (5 le table servie V.12).Il le dépeint en disant : Muhammad est envoyé de Dieu .Ses compagnons, terribles à l’égard des infidèles, sont pleins de compassion entre eux 15 le prophète (que la paix soit sur lui) dit encore à ce sujet. –craignez Dieu ou et ma famille, ne les prenez pas pour cible après moi. Celui qui les aime, c’est pour moi qu’il les aime, celui qui les déteste, c’est pour moi qu’il les déteste. Celui qui leur fait du mal, c’est à moi qu’il en fait. Celui qui me fait du mal, c’est à Dieu qu’il le fait, et celui qui fait le mal à Dieu, celui-ci ne tardera pas à le saisir16 Muhammad est le prophète de Dieu


-Beni soit celui qui a révélé un critère de vérité à son serviteur pour en faire un serviteur universel. 17
-Muhammad n’est le père d’aucun homme d’entre vous, mais le messager de Dieu et le sceau des prophètes.18
-L’heure du jugement est imminente. La lune s’est fendue en deux19.
-Nous t’avons accordé le fleuve Kaouthar20
-Dieu te comblera de bien et tu seras satisfait.

 

Le prophète (pslf) nous a aussi parlé de sa mission qui complète toutes les autres, de l’obligation de lui obéir, de l’universalité de son message. Il nous l’a exposé en ces termes : Sincèrement, je suis le prophète, je suis le fils d’Abdel Mutalib21 Je suis le serviteur de Dieu et son prophète. J’y étais prédestiné alors même qu’Adam était étendu inerte dans sa forme d’argile22

 

Comportement envers le prophète.

 

Le musulman sent au fond de lui-même qu’il doit au prophète la grande politesse En voici les motifs :
1° Dieu a fait de la vénération de son prophète un devoir pour tout musulman et musulmane. Il dit :
-Croyants ! N’anticipez point sur les ordres de Dieu et de son prophète.


-Croyants ! Ne couvrez pas votre voix celle du prophète et n’élevez pas le ton en lui parlant comme vous le faites entre vous-mêmes vous risquez d’y perdre tout le bénéfice de vos œuvres à votre insu


-Ceux qui baissent le ton en présence du prophète, ce sont ceux dont Dieu a consacré la piété foncière ; ils sont pardonnés et largement récompensés.


-Ceux qui t’appellent à haute voix de l’extérieur de tes appartements sont, pour le plus part des malappris. Ne serait-il pas plus séant pour eux, d’attendre que tu sortes à leur rencontre !23


-Veillez à ne pas interpeller le prophète comme vous le faites entre vous-mêmes.


-Les croyants sont ceux qui ont foi en Dieu et en son prophète, ce sont ceux qui, ayant débattu une affaire d’intérêt commun avec le prophète, ne se retirent pas sans son autorisation. Ceux qui viennent te demander congé pour quelque affaire personnelle, tu peux l’accorder à celui que tu voudras24


-Croyants ! Quand vous désirez une audience du prophète, faites la procéder29 d’une aumône. Vous en serez meilleurs et plus purs. Si vos faibles moyens ne vous le permettent pas, sachez que Dieu est toute indulgence toute bonté.

 

2° Dieu a ordonné à tous les musulmans d’obéir au prophète (pslf) et d’aimer en disant :


-croyants ! Obéissez à Dieu et au prophète25


-que ceux qui contreviennent aux ordres du prophète y prennent garde ! Une épreuve pénible, sinon un châtiment cruel peut bien leur être infligé26


-Ce que le Messager vous apporte, prenez-le, et ce qu’il vous déconseille, abstenez-vous en27
-Dis –leur : si vraiment vous aimez Dieu, suivez ma voie, Dieu vous aimera et effacera vos péchés28


Donc obéir au prophète étant de rigueur, le contraire étant un forfait, sa vénération s’avère obligatoire en toutes circonstances

 

3° Dieu lui a conféré le pouvoir : il en a fait un juge et un Imam. Il dit à ce sujet :

 

- ce livre, message de vérité, t’es révélé par nous afin que tu puisses juger entre les hommes, selon ce que Dieu t’a fait voir 29
- Juge entre eux selon ce que Dieu t’a révélé, sans nulle complaisance, et prends garde de céder à leur manoeuvres30


- Non, par ton seigneur, ils ne seront croyants que lorsqu’ils te soumettront leurs différents, accepteront sans rancœur ta sentence et s’y soumettront entièrement31


- Pour quiconque espèce croire en Dieu et au jugement dernier, le message de Dieu est un exemple parfait32

 

4° Dieu a fait de l’affection de son messager un devoir pour tous le fidèles par le truchement de son prophète (pslf) lui-même dit :


Je jure par celui qui détient mon âme que personne parmi vous ne peut être vraiment croyant que s’il n’aime plus que ses enfants, ses parents et tous les humains. Donc, une personne qu’on aime à ce degré, doit être vénérée, présente ou absente.

 

5° Physiquement et moralement doué, le prophète (pslf) est le plus parfait homme qui jamais existât. Comment ne pas respecter une personne pareille ? Voilà quelques raisons qui exigent sa vénération et il y en a bien d’autres. Il nous reste à savoir comment on accède à cette vénération, c’est ce qu’il faut connaître.

 

7. Conclusion.

 

On l’obtient en lui obéissant et en se conformant à son comportement dans les deux domaines : spirituel et temporel. On le vénère lorsqu’on l’on ne voue à nulle autre personne autant de différence et d’amour qu’à lui. En se rangeant du côté de ceux qui le soutiennent et en se déclarant ennemi de ceux qui lui sont hostiles, en partageant ses sentiments et en réprouvant ce qu’il déteste. En glorifiant son nom chaque fois qu’il est annoncé au sujet de la foi et de la vie terrestre, au sujet des prédictions qu’il a faites concernant la vie ici-bas et dans l’autre monde.


- Le vénérer c’est faire revivre son comportement, divulguer sa religion la propager et accomplir ses commandements.


- Celui qui a l’honneur de visiter sa mosquée et se présenter devant sa tombe, doit baisser le ton. On le vénère en aimant les gens vertueux, parce qu’il les aime et en rangeant de leur côté, en détestant les gens dépravés et en se faisant leur ennemi, car le prophète (pslf) les déteste aussi. J’implore Dieu de nous guider dans la voie du respect de notre prophète (pslf). De nous inscrire parmi ses adeptes, ses alliés et ceux qui défendent ses principes. De ne pas nous priver de son intercession en votre faveur dans l’autre monde.

 

Notes de la fin.

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1- Coran sourate 16 : 36
2- Idem sourate 22 : 75
3- Idem sourate 4 : 63-65
4- Idem sourate 21 : 83
5- Idem sourate 25 : 20
6- Idem sourate 17 : 101
7- Idem sourate 33 :
8- Boukhari & Muslim
9- Kaouthar : C’est un fleuve qui coule dans le paradis ses bords sont en or, son eau coule sur des perles…
10- Coran sourate 4 : 166
11- Coran sourate 4 : 170
12- Idem sourate 5 : 19
13- Idem sourate 21 : 107
14- Idem sourate le vendredi : 2
15- Idem sourate 48 : 29
16- Tirmidi
17- Coran sourate 25 : 1
18- Idem sourate 33 : 40
19- Idem sourate 54 : 1
20- Idem sourate 108 : 1
21- Boukhari et Muslim
22- Ahmad ben Hibban
23- Idem sourate 49 : 1-4
24- Idem sourate 24 : 62, 63
26 Idem sourate 58 : 12
27 Idem sourate 47 : 33
28 Idem sourate 24 : 63
29 Idem sourate 59 : 7
30 Idem sourate 3 : 31
31 Idem sourate 4 : 105
32 Idem sourate 5 : 49
33 Idem sourate 4 : 65
34 Idem sourate 33 : 31