Les conditions relatives aux vêtements portés pendant la Prière
  • Titre: Les conditions relatives aux vêtements portés pendant la Prière
  • écrivain: najaf.org
  • Source:
  • Date de sortie: 11:39:43 3-9-1403

Il y a six conditions pour le vêtement qu'on peut porter pendant la Prière :

 

    Il doit être pur;

 

    Il doit être mubâh (autorisé);

 

    Il ne doit pas avoir été fabriqué avec des parties d'un cadavre;

 

    Il ne doit pas avoir été fabriqué avec une partie d'un animal dont la chair est interdite à la consommation;

 

    Pour les hommes ils ne doivent pas porter un vêtement fait de soie pure ou brodé avec de l'or.

 

L'endroit où l'on prie

 

L'endroit où l'on prie doit remplir sept conditions:

 

    Le lieu de la Prière doit être autorisé.

 

    Le lieu de la Prière ne doit pas être en mouvement si violent qu'il est impossible de faire normalement le woqûf (position de station debout), l'inclination (rukû`) ou la prosternation (sujûd). En fait, par précaution obligatoire, le mouvement ne doit pas empêcher le corps d'être à l'aise.

 

    Toutefois, au cas où l'on est obligé, en raison du manque de temps, ou pour toute autre raison, de prier dans un endroit en mouvement (voiture, bateau, train etc.), il est permis de le faire, mais on doit alors s'efforcer, autant que possible, de rester immobile et face à la qiblah; et si le véhicule change de direction, on doit ajuster sa position pour se remettre face à la qiblah.

 

    On doit faire la Prière à un endroit où il est très probable qu'on pourra la terminer. Donc, il n'est pas licite de prier dans un endroit où l'on n'est pas sûr de pouvoir terminer sa Prière, en raison de l'encombrement qu'on pourrait causer, ou à cause de la pluie; et même si, par chance, on réussissait à y terminer la Prière, celle-ci ne sera pas valide.

 

    L'endroit où l'on prie ne doit pas avoir un plafond si bas que l'on ne puisse se tenir debout, tout le corps bien dressé, ni être tellement étroit ou petit que l'on ne puisse faire l'inclination ou la prosternation.

 

    Au cas où l'endroit où l'on prie serait impur, il ne devrait pas être tellement mouillé que son humidité risque de se transmettre au vêtement ou au corps du priant. Toutefois, si la place où on pose le front lors de la prosternation est impure, la Prière ne sera pas valide, même si cette place est sèche. Et selon la précaution recommandée, l'endroit où l'on prie ne doit pas être impur du tout.

 

    Selon la règle juridique de la précau-tion obligatoire, les femmes doivent se mettre derrière les hommes pendant la Prière. Du moins, l'endroit où la femme pose son front lors de la prosternation, doit se situer à la hauteur des cuisses de l'homme lorsqu'il est en position de prosternation.

 

    Et par précaution recommandée, lorsque l'homme et la femme prient dans un même endroit, il faut qu'il soient séparés par une distance de plus de 10 bras (environ 4,5 mètres)

 

    L'endroit où la personne qui prie doit poser son front pendant la prosternation ne doit pas être ni plus haut ni plus bas de quatre doigts joints que l'endroit où elle pose ses orteils.

 

Temps De Prière

 

Chaque prière quotidienne a un temps déterminé qu'on ne peut dépasser

 

    Le temps de la prière du petit matin va de l'aube jusqu'au levé du soleil.

 

    Celui des z.uhrayn, ou les prières de la mi-journée et du milieu de l'après-midi, s'étale du zénith jusqu'au coucher du soleil. La première partie de ce temps concerne la prière de la mi-journée et la seconde celle du milieu de l'après-midi en fonction de la manière dont elles ont été accomplies.

 

    Quant au temps de la prière des ‘ishâ’ayn, ou les prières du coucher et du soir, il va de la fin du coucher du soleil jusqu'au milieu de la nuit. La première partie de ce temps concerne la prière du coucher et la seconde celle du soir en fonction de la manière dont elles ont été accomplies. [Il est indispensable de ne faire la prière du soir qu'après disparition de la rougeur levantine du ciel (al-humra al-mashriqiyya)].

 

Note: le zénith est l'espace de temps situé entre le levé du soleil et son coucher.


Note: la rougeur levantine est une rougeur qui colore le ciel du côté Est dans la partie opposée au coucher du soleil et qui se manifeste quelques minutes après cet événement.


Note: le minuit qui annonce la fin de l'heure pour la prière d'Isha est le mi point le coucher du soleil et l'aube

 

La qibla

 

tu dois t'orienter vers elle en faisant la prière. Et la qibla - comme tu le sais - indique l'emplacement de La Ka‘ba à La Mecque.