La Prière Et La Refixation De l’Auto-Surveillance
  • Titre: La Prière Et La Refixation De l’Auto-Surveillance
  • écrivain: SADER, Sayed Mohammad Baqer
  • Source:
  • Date de sortie: 16:13:54 3-9-1403

La Prière Et La Refixation De l’Auto-Surveillance

Demander des comptes à soi-même, s'auto-contrôler ou s'auto-surveiller est l'un des plus importants résultats de la refixation des croyances et des concepts islamiques. Il est naturel que chaque invocation d'Allah et chaque rappel de Ses Bienfaits, de Son Omniscience et de Ses Attributs de perfection, poussent le croyant à s'interroger sur ses actes et à se demander dans quelle mesure il observe les principes auxquels il croit. Donc l'auto-comptabilité est la conscience et l'examen des résultats de nos actes. Et c'est ce que l'Islam veut inculquer à l'homme dans sa vie quotidienne.

Les textes de la «charî'ah» ont renforcé l'effet de l'auto-surveillance de la Prière en liant l'acceptation ou la validité de celle-ci à l'observance préalable des Lois islamiques, et c'est conformément à la règle coranique: ﴾Allah n'accepte ... que de la part des pieux﴿ Sourate La Table Servie[5:27].

On trouve la confirmation de cette règle dans beaucoup de hadith attribués aux Ahl-ul-Bayt (le Saint Prophète (Que la Bénédiction d'Allah soit sur lui et sur sa Sainte Famille) et les Imams (Que la Paix d'Allah soit sur eux) de sa descendance).

En effet, l'Imam al-Reda (Que la Paix d'Allah soit sur lui) (le 8ème Imam d'Ahl-ul-Bayt) dit: «Allah - IL est Puissant et Exalté - a ordonné trois choses liées à trois autres choses: Il a ordonné qu'on accomplisse la Prière et qu'on acquitte la Zakât etc.»1

Et l'Imam al-Baqer (Que la Paix d'Allah soit sur lui) (le 5ème Imam) dit: «Quiconque boit de l'alcool et s'enivre, sa Prière ne sera pas acceptée pendant quarante jours».2 Et selon un autre hadith: «Celui qui outrepasse les droits des autres, sa prière ne sera pas acceptée».3

Enfin, c'est sans doute parce que la Prière développe chez le priant l'élément de l'auto-comptabilité ou de l'auto-surveillance, qu'on dit qu'elle ﴾éloigne la turpitude et les actions blâmables﴿ Sourate L'Araignée[29:45].

La Prière et la Sécurité intérieure

Les jeunes gens qui grandissent au sein de la civilisation matérialiste souffrent énormément du problème de l'angoisse et du stresse. Aussi le seul moyen de se soustraire à cet état de malaise, c'est de s'engager dans les groupuscules anarchistes, les sectes suicidaires, le naturisme, ou de noyer leur angoisse dans la drogue.

Sans doute le facteur le plus important de cet état de stress et d'angoisse est-il la perte de la tranquillité spirituelle et la peur de l'inconnu qui habitent l'homme.

En Islam le problème est éradiqué. Le problème du stress n'existe que dans les sociétés qui se sont écartées de l'Islam ou s'en sont éloignées.

C'est la foi consciente du Musulman qui le met à l'abri de ce phénomène qui fait des ravages dans les sociétés occidentales. Le fait que le Musulman consacre quelques minutes, plusieurs fois par jour, pour méditer et parler avec le Maître du Mystère, lui fait oublier tous les soucis mondains et tous les problèmes quotidiens, car il sait qu'il a affaire là au Tout-Puissant qui a entre les mains la clé de tout ce qui pourrait l'angoisser, et que sa pensée ou son souci se dirige vers un monde infiniment et incomparablement plus important que le monde actuel, à savoir la vie éternelle.

La prière lorsqu'elle est accomplie correctement représente le plus haut degré de l'invocation d'Allah et le meilleur refuge pour le Musulman: ﴾N'est-ce pas par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les coeurs﴿ Sourate Le Tonnerre[13:28].

L'Imam al-Sadiq (Que la Paix d'Allah soit sur lui) le 6ème Imam d'Ahl-ul-Bayt, dit: «Lorsque l'Imam Ali (Que la Paix d'Allah soit sur lui) se sentait terrifié par quelque chose, il se réfugiait dans la Prière».

Et:

﴾Qu'est-ce qui vous empêche de faire le wudhû' et d'entrer à la Mosquée pour accomplir deux rak'ah (unité) de Prière chaque fois que vous avez une affliction?! N'avez-vous pas entendu Allah dire: Cherchez secours dans l'endurance et la Prière﴿ Sourate La Vache[2:45].4

Bien d'autres hadith projettent la lumière sur les vertus de la Prière et montrent combien Allah entoure de Sa Miséricorde le priant. Selon un hadith du Prophète (Que la Bénédiction d'Allah soit sur lui et sur sa Sainte Famille): «Lorsque le serviteur se met à Prier, Allah - IL est Puissant et Exalté - le regarde et la Miséricorde le couvre depuis sa tête jusqu'à l'horizon du Ciel, et il est entouré des anges jusqu'à l'horizon du Ciel. De plus Allah affecte un ange qui se tient au-dessus de sa tête et lui dit: «O toi, qui pries! Si tu savais Qui te regarde et à Qui tu t'adresses, tu ne tournerais jamais ton regard et tu ne bougerais jamais de ta place».5

Notons enfin que la différence est grande et évidente entre la Prière du Musulman et celle des gens qui se réfugient dans des sectes inspirées du bouddhisme. Certes tous deux vivent dans un monde spirituel, mais alors que le premier (le Musulman) vit consciemment, et transcende avec la vérité que confirme sa nature innée, le second s'absente dans un rêve et dès qu'il se réveille, il revit sa réalité amère.

* SADER, Sayed Mohammad Baqer, Le système des rites en Islam, Publication de La Cité du Savoir, Traduit de l'anglais et édité par AL-BOSTANI, Abbas, Canada.

1- Al-Khiçâl, p. 154
2- Al-Khiçâl, p. 534
3- Al-Khiçâl, p. 242
4- Wasâ'il al-Chî'ah, tome. III, p. 263
5- Wasâ'il al-Chî'ah, tome. III, p. 21