Les Disciples De L’Imam Sadeq
D’après ce qu’ont raconté les transmetteurs de hadith, ayant bénéficié des cours de l’Imam Sadeq (paix sur lui), bon nombre d’oulémas, de juristes et de transmetteurs de hadith de l’époque, dont les plus connus sont: l’Imam Abou Hanifa, l’Imam Mãlik ibn Anas, Sofyãn Thouri, Sofyãn ibn A’yyana, Shobat ibn Al-Hajãj, Yahyã ibn Saïd Ansãri, Yahyã Al-Katãn, Ayyoub Al-Sajestãni, Abou Amr ibn Al-A’la, Abdul’aziz Al-Dãwardi, Suleymãn ibn Balãl, Ibn Jarij, Ibn Is’hãk, Rouh ibn Al-Kãsim, Wahãb ibn Khãlid et de nombreux autres classés par les spéci’Alistes de transmetteurs de hadith parmi les disciples de l’Imam Sadeq (Paix sur lui).
On demanda à Imam Abou Hanifa No’mãn ibn Thãbit: «Qui est le plus grand juriste que tu connaisses?» Il a répondu: «Je n’ai jamais vu de plus grand juriste que Ja’far ibn Mohammad. » L’Imam Malik est un grand juriste musulman disciple de l’Imam Sadeq (paix sur lui) et assistait assidûment à ses cours. Il avait des relations solides avec lui, au point de raconter: «Je fréquentais pendant quelque temps Ja’far ibn Mohammad et à chaque fois que j’entrais chez lui, je le trouvais dans l’un de ces trois états: soit il était en prière, soit il était en train de lire le Coran, soit il était en jeûne. Je ne l’ai jamais vu citer un hadith sans avoir déjà fait des ablutions.»
On peut rappeler que sous les Ommeyade, en raison de leur hostilité et de la tyrannie exercée envers Ahl-ul-Bayt (paix sur eux), l’Imam Mãlik n’a jamais rapporté aucun hadith de l’Imam Sadeq (paix sur lui). Ce n’est qu’après l’arrivée au pouvoir des Abbassides qu’il se lance dans la transmission du hadith.
* Traduit par Jean d’Agape