أحاديث.. في العلم والحكمة والمعرفة (2)
العٍِلمُ خَير
• الإمام عليٌّ عليه السلام: « العلمُ وراثةٌ كريمة
». ( روضة الواعظين:15، إعلام الدين:81، نهج البلاغة: الحكمة 5 ).
ـ « العلمُ وراثة مستفادة ». ( كنز الفوائد للكراجكي 318:1 ).
• عن مسعدة بن صدقة أنّ الإمام الصادق عليه السلام
قال: « إنّ خير ما ورّث الآباءُ لأبنائهم الأدبُ لا المال، فإنّ المال يذهب
والأدب يبقى ». قال مسعدة: يعني بالأدب العلم. ( الكافي 150:8 / ح 132 ).
• الإمام عليّ عليه السلام: « العلمُ أفضلُ من
المال بسبعة: الأوّلُ ـ أنّه ميراث الأنبياء، والمال ميراث الفراعنة.
الثاني ـ العلم لا يَنقص بالنفقة، والمال ينقص بها. الثالث ـ يحتاج المال
إلى الحافظ، والعلمُ يَحفَظ صاحبَه. الرابع ـ العلم يدخل في الكفن، ويبقى
المال. الخامس ـ المالُ يحصل للمؤمن والكافر، والعلم لا يحصل إلاّ للمؤمن.
السادس ـ جميع الناس يحتاجون إلى العالِم في أمر دينهم، ولا يحتاجون إلى
صاحب المال. السابعِ العلمُ يُقوّي الرجل على المرور على الصراط، والمال
يمنعه! » ( مُنية المريد في أدب المفيد والمستفيد للشهيد الثاني:110 ).
ـ ورُويَ أنّ أربعةً من الرهبانيّة أتَوا أميرَ المؤمنين عليّاً عليه
السلام ليمتحنوه، فقالوا: نسأله عن معنىً واحد بلفظٍ واحد، فإن أجاب بجوابٍ
واحدٍ فهو ناقص، فدخل واحدٌ منهم وقال:
أجَمعُ المال أفضلُ أم جمعُ العلم ؟ فقال عليه السلام: بل جمعُ العلم؛ لأنّ
المال ينقص بالإنفاق، والعلم يزداد. ثمّ دخل الثاني فسأله مِثلَ ذلك، فقال:
بل العلم؛ إذِ العلمُ يحفَظ صاحبَه، وصاحبُ المال يحفَظ ماله. ثمّ دخل
الثالث فسأله كذلك، فقال عليه السلام: بل العلم؛ لأنّ مَن جمع العلمَ يزداد
تواضعه، ومَن جمع المال يزدا تكبّرُه. ثمّ دخل الرابع وسأله كذلك، فأجابه
أمير المؤمنين عليه السلام بقوله: بل العلم؛ لأنّ مَن جمع العلمَ يزداد
أحبّاؤه، ومَن جمع المال يزداد أعداؤه! ». ( المواعظ العدديّة للميرزا علي
المشكيني:221 ).
ـ وممّا يُنسَب إلى الإمام عليّ عليه السلام:
رَضِينا قسمةَ الجبّارِ فينا |
|
لنا عِلمٌ وللأعـداءِ مـالُ |
فإنّ المالَ يَفنى عن قريبٍ |
|
وإنّ العلمَ باقٍ لا يُـزالُ |
( ديوان الإمام عليّ عليه السلام:334 ).
كمال الإيمان
• رسول الله صلّى الله عليه وآله: « نِعمَ وزيرُ
الإيمان العلم ». ( الكافي 48:1 / ح 3، قرب الإسناد:67 / ح 217، دعائم
الإسلام 82:1 ).
ـ « العلمُ حياة الإسلام وعمادُ الإيمان ». ( الجامع الصغير للسيوطي 192:2
/ ح 5711 ـ عن ابن عبّاس ).
ـ « أفضلُكم إيماناً أفضلكم معرفةً ». ( جامع الأخبار للسبزواري:36 / ح 18
).
• الإمام عليّ سلام الله عليه: « نِعمَ دليلُ
الإيمان العلم ». ( غرر الحكم: ح 9928 ).
ـ « ثلاثٌ مَن كنّ فيه كَمُل إيمانه: العقل، والحِلم، والعِلم ». ( غرر
الحكم:160، بحار الأنوار 420:13 / ح 14 ).
ضرورة العلم مع العمل
• رسول الله صلّى الله عليه وآله: « عملٌ قليلٌ في
علم، خيرٌ من كثيرٍ في جهل ». ( تنبيه الخواطر 14:2 ).
ـ « مَن عَمِل على غير علم، كان ما يُفسِد أكثرَ ممّا يُصلح ». ( الكافي
44:1 / ح 3، تحف العقول:47، المحاسن 314:1 / ح 621 ).
• الإمام عليّ عليه السلام: « ما مِن حركةٍ إلاّ
وأنت محتاجٌ فيها إلى معرفة ». ( بشارة المصطفى لشيعة المرتضى لأبي
جعفرمحمّد بن أبي القاسم محمّد بن علي الطبري الإمامي:25، تحف العقول:171
).
ـ « قليلُ العمل مع كثير العلم خيرٌ من كثير العمل مع قليل العلم، والشكِّ
والشبهة ». ( الاختصاص للشيخ المفيد:245 ).
ـ « لن يَزكُوَ العملُ حتّى يُقارنَه العلم ». ( غرر الحكم:256 ).
• الإمام الصادق عليه السلام: « العاملُ على غير
بصيرةٍ كالسائر على غير الطريق، لا يزيده سرعةُ السَّير إلاّ بُعداً ». (
الكافي 43:1 / ح 1، مَن لا يحضره الفقيه 401:4/ ح 5864، أمالي الصدوق:344 /
ح 18 ـ المجلس 65 ).
• الإمام موسى الكاظم عليه السلام: « قليلُ العمل
من العالم مقبولٌ مضاعف، وكثير العمل مِن أهل الهوى والجهل مردود ». (
الكافي 17:1 / ح 12 ).
نوادر
• النبيّ صلّى الله عليه وآله: « ما استرذَلَ اللهُ
عبداً إلاّ حَرَمه العلم ». ( الجامع الصغير 483:2 / ح 7809. وعن الإمام
عليّ عليه السلام في: نهج البلاغة: الحكمة 288 ).
ـ « لا يُحبّ العلمَ إلاّ السعيد ». ( جامع الأخبار:110 / ح 195 ).
• أميرالمؤمنين عليه السلام: « محبّةُ العلم دِينٌ
يُدان به، يكسب الإنسانُ به الطاعةَ في حياته، وجميلَ الأُحدوثة بعد وفاته
». ( كمال الدين للشيخ الصدوق:290 / ح 2 ).
ـ « العلم يُنجِد، الحكمة تُرشِد ». ( غرر الحكم:12 ).
ـ « العلمُ يُنجي من الارتباك في الحَيرة ». ( غرر الحكم:40 ).
ـ « كنْ عالماً بالحقِّ عاملاً به، يُنْجِك اللهُ سبحانه ». ( غررالحكم:247
).
ـ « العلومُ نزهة الأدباء ». ( غرر الحكم:23 ).
ـ « المعرفةُ نورُ القلب ». ( غرر الحكم:32 ).
• الإمام الباقر عليه السلام في قوله تعالى:
ورَزَقناهُم مِنَ الطيّبات
.
[ الإ