قصيدة في مدح الإمام علي(ع) لشاعر مسيحي
  • عنوان المقال: قصيدة في مدح الإمام علي(ع) لشاعر مسيحي
  • الکاتب: جوزيف الهاشم
  • مصدر:
  • تاريخ النشر: 18:21:36 1-10-1403

قصيدة في مدح الإمام علي(ع) لشاعر مسيحي

جوزيف الهاشم

موقع عقائد الشيعة

 

   قصيدة للشاعر المسيحي ، والوزير اللبناني سابقاً ( جوزيف الهاشم) في حق الإمام علي عليه السلام.  

نِـعْمَ  الـعليُّ، ونـعمَ الاسـمُ iiوالـلقبُ

يـا مـنْ بـهِ يـشرئبُّ الأصلُ 

iiوالنسَبُ

 الـباذخانِ:  جَـناحُ الـشمس 

iiظِـلُّهما

والـهـاشـمـيّان: أُمُّ حــــرّةٌ 

iiوأَبُ

 لا  قـبلُ، لا بعدُ، في "بيت الحرام"، 

iiشَدَ

طِـفـلٌ، ولا اعـتزَّ إلاَّ بـاسْمِهِ 

iiرجَـبُ

 يـومَ الـفسادُ طـغى، والـكُفْرُ 

iiمنتشرٌ

وغـطْرسَ الـشِرْكُ، والأوثـانُ 

iiتنتصبُ

 أَلـلـهُ كـرَّمـهُ، لا "لـلـسجود" لـها

ولا بـمـكّـة أصـنـامٌ ولا 

iiنُـصُـبُ 

مـنـذورةٌ نـفسُهُ لـلهِ، مـا 

iiسـجَدَتْ

إلاّ  لـربّـكَ هــامٌ، وانـطَوْتْ 

iiرُكَـب

 ***

هــو الإمـامُ، فـتى الإسـلام تـوأَمُهُ

مـنذُ الـولادة، أيـنَ الـشكُّ 

iiوالـرِّيَبُ؟

 تـلـقَّفَ  الـديـنَ سـبّـاقاً 

iiيـؤرّجُهُ

صـدرُ الـنبي، وبَـوْحَ الـوحيِ يكتسِبُ

 عـشيرُه،  ورفـيقُ الـدربِ، 

ii"كـاتِبُه"

في الحرب والسلم، فهو الساطعُ 

iiالشُهُبُ 

بـديلُهُ، فـي "فـراش الـدرب"، 

iiفارسُه

ولـيـثُ  غـزوتِه، والـجحْفلُ 

iiالـلَّجِبُ

 سـيفُ  الـجهاد، فتىً، لولاه ما 

iiخفقَتْ

لــدعـوةِ اللهِ، رايــاتٌ ولا 

iiقُـطُـبُ

 إنْ  بـرَّدَتْ هُـدْنةُ "الـتنزيلِ" 

iiسـاعدَهُ

كـان  الـقتالُ عـلى "التأويل"، والغَلَبُ 

أيـامَ "بـدرٍ" "حُـنينٍ" "خـنَدقٍ" 

ii"أُحُـدٍ"

والـليلُ تـحتَ صـليلِ الزحْفِ 

iiينسحبُ 

والـخيلُ تـنهلُ فـي حـربِ اليهودِ 

iiدماً

ويـومَ "خـيبرَ" كـاد الـموتُ 

iiيـرتعِبُ

 لـوْ كـان عـاصَرَ عيسى في 

iiمسيرتهِ

ومـريـمٌ فــي خـطى الآلامِ 

iiتـنتحبُ

 لـثارَ  كـالرعد يـهوي ذو الفقار على

أعـناقِ  "بيلاطُس البُنْطي"، ومَنْ 

iiصلَبوا

 مــا كـان دربٌ، ولا جَـلْدٌ 

iiوجُـلْجُلةٌ

ولا صـلـيبٌ، ولا صَـلْبٌ ولا 

iiخـشبُ.

 تـجسّدَتْ كـلُ أوصـافِ الـكمال 

iiبـهِ

فـي ومْـضِ سـاعدهِ الإعصارُ 

iiوالعطَبُ

 الـصفحُ والـعفوُ بـعضٌ مـن شمائِله

وبـعضُه الـبِرُّ، أمْ مـن بـعضِه 

iiالأدبُ

 مّـحجةُ  الـناس، أقـضاهُمْ وأعـدلُهمْ

أدقُّ، أنـصفُ، أدعـى، فـوقَ ما يجبُ 

يـصومُ، يـطوي، وزُهْدُ الأرضِ 

iiمطْمَحُهُ

والـخَـلُّ مـأكَلُه، والـجوعُ 

iiوالـعُشُبُ

 يـخْتَالُ فـي ثـوبهِ الـمرقوعِ، 

iiمرتدياً

عـبـاءَةَ الله، فـهْـيَ الـغـايةُ 

iiالأرَبُ

 مَـنْ رضَّـع الـهامَ بالتقوى، فإِنَّ 

iiعلي

أقـدامِهِ،  يُـسفَحُ الإبـريزُ 

iiوالـذهَبُ..

 ***

 عـلـى  مـنـابرهِ، أشـذَاءُ 

iiخـاطرِه

ومــن جـواهرِه، الـصدَّاحةُ 

iiالـخُطَبُ

 ومِــنْ مـآثـره، أحْـجـى 

iiأوامـرِه

ومــن  مـنـائرِه، تَـستمْطِرُ 

iiالـكتُبُ

 إنْ غـرَّدَ الـصوتُ هـدّاراً 

ii"بـقاصعةٍ"

كـالبحرِ  هـاج، وهـلَّتْ ماءَها 

iiالسُحُبُ

 أوِ اسـتغاثَتْ بـه الآيـاتُ كـان 

iiلـها

روحـاً على الراح، يا أسخاهُ ما 

iiيهبُ...

 يَـذُودُ عـن هـادياتِ الشرعِ، 

iiيَعْضُدُها

والـحقُّ كـالصبحِ، لا تـلهو بهِ 

iiالحجُبُ

 هـو  الـوصيُّ عـلى الميثاق، 

iiمؤتَمنٌ

عـلـى تــراثِ نـبـيَّ الله، 

iiمـنتَدبُ

 هـو الـخليفةُ، مـا شأْنُ "السقيفة" 

iiإنْ

طـغَتْ عـلى أهـلها الأهـواء 

iiوالرُّتَبُ

 "أْنــذِرْ عـشيرَتَك الـقُرَبى" فـأنذَرَها

وقـالَ  ربُّـك قـولاً فـوقَ مـا طـلَبُوا

 مـا غـرَّهُ الـغُنْمُ، فـاغتابوا 

iiتـفجُّعَهُ

عـلى  الـرسول، ودمـعُ القلبِ 

iiينسكبُ

 شّـتانَ بـين لـظى الـمفجوع، 

iiيُرهُبه

هـولُ  الـفراغ، وذاك الـمشهدُ 

iiالعجَبُ

 وبـين مَـنْ هَـامَ فـي أحـلامهِ شغفاً

فـراحَ يـلعبُ فـيه العرضُ 

iiوالطلبُ...

 مـا  هـمَّ أن يستحقَّ الغَبْنَ، ما 

iiسلِمَتْ

لـلـمسلمين  أُمـورٌ، وانـجلتْ 

iiنُـوَبُ

 فـكـان لـلـخلفاءِ، الــدرعَ 

iiواقـيةً

ولـلـخلافةِ ظــلاً، لـيـس 

iiيـحْتجبُ

 لـولا عـليُّ، لـما اسـتقوى بها 

iiعمَرٌ

يـوم "الـنفير" ولـولا الـمرشِدُ 

iiالنَجِبُ

 وكـان  مـن خطر "الإقطاع"، أنْ هُتِكَتْ

أركــانُ أُمَّـتـهِ، والـشعبُ 

iiمـنشَعِبُ

 ***

قفْ... هل تساءلتَ كيف المسلمون غدَوْا

مِـنْ  بعدِ بُعْدِكَ...؟ فاسأَلْ ما هو 

iiالسببُ

 مـا سـرُّ عـثمان..؟ كيف الغدرُ حوَّلهُ

إلـى قـميصٍ، بـهدر الـدم 

iiيـختَضِبُ

 وكـيف زلَّـتْ خطى الإسلام، 

iiوانحرَفَتْ

عـمّا وقَـتْهُ رمـوشُ الـعينِ والـهُدُبُ

 أيــن الـتعاليم..؟ والـقرآنُ 

iiمـندثرٌ

والـشرعُ يـحكمُ فـيه الـطيشُ واللَّعِبُ

 والـدينُ تـاهتْ أحـاديثُ الـنبيَّ 

iiبـهِ

فـحـرَّفوها خِـداعـاً، كـيفما 

iiرغـبوا

 والـجور سـادَ، وضـلَّتْ أُمـةٌ، وبَغَتْ

عـلى  بـنيها، وطَـيْفَ الله مـا 

iiرَهِبوا

 ومُـزَّقَـتْ فِــرَقٌ، إنْ خـفَّ رَكْـبُهمُ

تـلـقَّفتْهُمْ  جــذوعُ الـنخْلِ 

iiوالـكُثُبُ

 سـيفُ الإمـامِ حَـبَا الإسـلامَ 

iiعِـزَّتهُ

بـأيَّ  سـيفٍ هـمُ أشياعَه 

iiضربوا...!

 ***

لــم  يـسْـتَسِغْ بَـيْـعةً إلاّ 

iiلـيكْلأَها

نـهـجُ الـرسول، وبـالآياتِ 

iiتـعتَصِبُ

 فـقـاوموه.. لأنَّ الـشرَّ مـا 

iiخـمدَتْ

أدرانُـهُ، وجـنودُ الـشرّ ما 

iiاحْتَجَبُوا...

 بـــأيَّ روحٍ إلـهـيَّ يـمـدُّ يــداً

"لإِبْـنِ  مُـلجَمَ"، وهـو الـنازفُ 

iiالتَّعِبُ

 فـسـطّرَ الـنُّـبلَ دسـتوراً 

iiوعـمَّمَهُ

كـالنور في الأرض، تستهدي به 

iiالنُجُبُ

 وكـبَّلَ  الـزمنَ الـمرصودَ فـي 

iiيـدِه

كـأنَّـهُ، مَـلِـكَ الإيـحـاءِ 

iiيـصْطَحِبُ

 هـو الـخلودُ، ومـصباحُ الـسماءِ 

iiفلا

يـغيبُ... مـا غـابَ، إلاّ وهـو يقتربُ

 إنَّ  الإمـامَ هـنا، سـيفُ الإمـام 

iiهنا

صـوتُ الـصهيل هـنا، والوقْعُ والخبَبُ

 كـالـنجم  تـلـتقطُ الأفـلاكَ 

iiجـبهتُهُ

إنْ غـرَّبَ الضوء، ليس النجم 

iiيغتَربُ..

 ***

قــمْ يـا إمـامُ، فـإنَّ الـليل 

iiمـعتكرٌ

"والـحِصنُ"  مـرتفعٌ والأُفـقُ 

iiمضطَرِبُ

 هـمُ  الـيهودُ، ومـا نَفْعُ "المسارِ" 

iiإذا

سـالَـمْتَهمْ غـدروا، هـادَنْتَهُمْ 

iiوَثَـبوا

 يـدورُ  فـي عـصرنا الـتاريخُ دورتَهُ

كـمِثْل عـهدِكَ، أيـنَ الـعهدُ يا 

iiعرَبُ؟

 تَـبَدَّدَت  ريـحُهُمْ فـي كـلَّ 

iiعـاصفةٍ

وفـي الـوقيعةِ، عـذرُ الـهاربِ الهربُ

 مـا بـين مـنكفيءٍ فـي زهْوِ 

iiنَشْوتِهِ

وهـائـمٍ، دأْبُــهُ الـعُـنقودُ والـعِنَبُ

 وآفَــةُ  الـشرْقِ، سـفّاحٌ 

iiبـمِقْبَضِها

ولـيـس يـردَعُـها شـرَعٌ ولا 

iiرَهَـبُ

 راحَــتْ تُـصَهْيِنُ اسـمَ الله 

iiفـاسقةً

يـا.. إنـها شـعبُهُ الـمختارُ 

iiوالعَصَبُ

 تُـدَنِّسُ  الـطُهْرَ، والإيـمانَ فـي دَجَلٍ

حـتى  عـلى الله، كَـمْ يحلو لها 

iiالكَذِبُ

 فَـجْلَجَلْ  الـمسجِدُ الأقصى، يثورُ 

iiعلى

كُـفْرٍ،  وكـبَّرتِ الأجـراسُ 

iiوالـصُلُبُ.

 ***

 داَنـتْ  لـها جَـبَهاتُ الـسّاحِ صاغرةً

وانـشَلَّتِ الـخيلُ، حتى استَسْلَمَ 

iiالغَضَبُ

 وَرُوَّعــتْ  هِـمَمٌ، واسـتَكْبَرَتْ أُمَـمٌ

واسـتُقْطِبَتْ قِـمَمٌ، واسـتُهْبِطَتْ 

iiقُـبَبُ

 حـتى دَوَتْ وَثْـبَةٌ ضـجَّ الـزمانُ 

iiبها

كـأنها الـسيفُ فـوقَ "الطُوْرِ" 

iiمُنْتَصِبُ

 لـجَّتْ بـزأْرَةِ لـيثِ الـشامِ 

iiزمْـجَرَةٌ

كــأنَّ "قـانـا" عـلى راحـاتِهِ حـلَبُ

 يَـشِـدُّ  أَزْرَ جـنوبٍ، لـمْ يـمرَّ 

iiبـهِ

رَكْـبُ الـفتوحاتِ، حـتى قُـطّعتْ 

iiرُقَبُ

 فـخاضَ عـنْ أُمَّـةٍ حربَ الجهادِ 

iiفدىً

عـنْ كـلِ مَنْ غُلِبوا غدراً، ومَنْ 

iiنُكِبُوا.

 هِــيَ الـمقاومةُ الـسمراءُ 

iiهـازجةٌ

رَجَّ الـوطيسُ بِـها، واهـتزَّتِ 

iiالهُضُبُ

 فـكـانَتِ  الـكربلائياتُ، صـوتَ 

iiردىً

"لـلـخَيَبْريّين"، لا رِفْــقٌ ولا 

iiحَــدَبُ

 هــذي  فـلولُهُمُ، هـذي 

iiجـماجِمُهُمْ

كـالرِجْسِ، تـلفِظُها مِـنْ أرضِنا 

iiالتُرُبُ

 إذا  قـضىَ منْ قضَى منهُمْ، قضَوْا 

iiأَلَماً

يـا  بـئْسَهُمْ مَنْ بكَوْا حُزْناً، ومَنْ 

iiنَدَبُوا

 وإِنْ شـهيدٌ هـوى مِـنْ عندِنا 

iiصدَحَتْ

بـلابـلٌ،  وتـعالى الـزهْوُ 

iiوالـطرَبُ.

 هـذا  الـجنوب دمٌ، والـماءُ فـيه 

iiدمٌ

ونَـهْرنُا الـنهرُ سُـمُّ إنْ هُـمُ 

iiشَـرِبوا

 مِـنَ  الـجنوبِ رَذَاذَاتُ الـدماءِ 

iiسَرَتْ

إلـى فـلسطينَ، فـاهتاجَ الـدَمُ 

iiالسَرِبُ

 واسـتَـبْسَلَتْ انـتـفاضاتٌ 

iiمُـخضَّبةٌ

مَـنْ قـال: قَـدْ ضاعَ حقٌ وهو مغتَصَبُ

 مَـنْ أوقـدوها لـظىً كـانوا لها حطباً

والـنارُ  إنْ أُجّـجَتْ، فَـلْيُحْرَقِ 

iiالحَطَبُ

 ***

 قـمْ  يـا إمـامُ وسُـنَّ العدلَ في 

iiزمَنٍ

خـرَّتْ رؤوسٌ بـهِ، حـتى عـلا 

iiالذَنَبُ

 وسُـنَّهُ  الـسيفَ، يأبى ذو الفقارِ 

iiونىً

إنْ حَـمْحَمَ السيفُ عضَّتْ غِمْدَها القُضُبُ

 ســادَتْ  جـبابرةُ الإرهـابِ 

iiظـالمةً

فـهـي  الـعدالةُ، والـمظلومُ مُـرتَكِبُ

 الأقـوياءُ عـلى خـير الضعيفِ 

iiسَطَوْا

مَـنْ  يـسْلُبِ الخيرَ، غيرَ الشرَّ لا 

iiيَهَبُ

 فــارْدَعْ  بـزَنْدِكَ والـيهِمْ 

iiوعـامِلَهُمْ

فـأْنتَ  مـثلُكَ مَـنْ يُـخْشىَ 

iiويُـرْتَقَبُ

 وازْجُــرْ بـأمْـرِك والـينا 

iiوعـامِلَنا

مـالُ الـيتامى حـرامٌ، كَـيفَ يُـسْتَلَبُ

 مـا  جـاعَ مـنّا فـقيرٌ طـوْعَ 

iiساعدِه

إلاَّ  بـما مُـتِّعَتْ أشـداقُ مـن 

iiنَـهَبُوا

 رجـوتكَ  اغْضَبْ، على الأخلاقِ 

iiحُضَّهُم

"لأنَّ  مَــنْ ذهـبَتْ أخـلاُقُهمْ 

iiذهـبَوا"