Взгляды покойного лидера...

Он говорит: «Женщина - залог продолжения рода человеческого, это самый великий человек. Женщины воспитывают общество, поскольку матери рожают и воспитывают великих людей. Поэтому женщины, не обладающие чувством стыдливости, не могут правильно воспитывать общество, поскольку женщины - главные воспитатели человечества, вплоть до того, что счастье и несчастье целых народов и стран зависит от женщины. Иначе говоря, женщина является источником благ и счастья.

Вопрос о призвании женщин следует изучать в свете воззрений различных учений и обществ. С начала истории до сих пор каждая божья религия или человеческие течения предъявили своеобразную интерпретацию роли и призвания женщине и предписывали ей определенные культурные, социальные и индивидуальные обязанности. Божие религии, в отличие от материалистических, считают человека более возвышенным существом во Вселенной, чем все остальные. При этом исламская религия признает ценное положение для человека в целом, как для женщин, так и для мужчин. С точки зрения ислама, в сути бытия между женщиной и мужчиной нет разницы и оба они могут достигать высоких ступеней духовного совершенства. Имам Хомейни (да упокоит Аллах его душу) высказал мнение о призвании женщины, исходя из своего глубокого воззрения. Этот великий мыслитель с нового угла зрения высоко оценил значение женщины и приложил немало усилий к реализации ее способностей.

По мнению имама Хомейни (да упокоит Аллах его душу), женщины играют жизненно важную роль в воспитании целых поколений общества и в определении его судьбы. С его точки зрения, счастье и процветание общества зависит от степени влияния женщины на него. Имам Хомейни говорит: «В исламском строе женщины обладают теми же правами, что и мужчины: правом на учебу, работу, собственность и право голоса. Т.е. они во всех отношениях равноправны». Имам считал, что женщины должны в ногу с мужчинами принимать участие и в политической жизни общества. Он говорил: «Подобно тому, как мужчины должны вмешиваться в политические дела общества и участвовать в его охране, женщины также должны играть аналогичную роль и, в соответствии с исламскими предписаниями, охранять здоровье общества».

Как следствие, после исламской революции эффективные и конструктивные наставления имама придали иранским женщинам неописуемый энтузиазм для выполнения своего общественного долга, так что они стали принимать активное участие в культурной, экономической и политической жизни общества. Иранские женщины играли весьма решающую роль во всех этапах продвижения исламской революции, в массовых демонстрациях, в многочисленных выборах. Принимая полезное участие в свершении великих дел в стране, иранские женщины поощряли своих мужей и сыновей к мужественной защите Отечества от агрессоров.

В сегодняшнем мире частое впадание в крайности в отношении к женщинам, начиная с феминизма и кончая либерализмом, спровоцировали нездоровье соперничество между женщинами и мужчинами. Соблазнительный девиз о свободе и равноправии с мужчинами побудил женщин посвятить все свое время продвижению своей карьеры, в частности, и капиталистической системы, в целом, за счет ослабления внимания к собственной семьн. Из-за таких соблазнительных лозунгов, женщины были вынуждены заниматься непосильными работами. Хотя на первый взгляд женщины обрели кое-какие права, постепенно они лишились своей воспитательской роли в семье, что противоречит женской природе и инстинкту. Констатируя этот факт в своих наставлениях, имам Хомейни говорит: «Если тяжкую ответственность за воспитание человека снять с плеч женщины, человечество понесет невозместимый убыток». Имам Хомейни неоднократно призывал женщин признать свое достойное место и выполнять свои функции в его рамках. Большое уважение божьего Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство!) к своей дорогой дочери ее светлости Фатиме (Мир ей!) имам Хомейни считал признаком того, что женщины в обществе пользуются величием и святостью и равны с мужчинами.

Имам Хомейни в своих высказываниях в качестве весьма важного вопроса затрагивал культурную роль женщины в семье и обществе. Он призывал женщин специализироваться в обучении и воспитании, в культуре и литературе, мистицизме, философии и коранических науках и других научных отраслях, поскольку наука и научные знания как динамичный конструктивный фактор способствуют раскрытию способностей женщин. Имам Хомейни (Да упокоит Аллах его душу) подчеркивал, что материнская и супружеская роль женщины не противоречит ее общественной, политической и экономической функциям.

В представлении имама, женщины могут подобно мужчинам принимать участие во всех делах общества. Тем временем, общественная деятельность женщин не должна приводить к развращенности и порождать новые социальные пороки. Имам Хомейни (Да упокоит Аллах его душу) ставит человеческое звание и благородство женщин на одном уровне с мужчинами и считает, что критериями достоинства женщины должны считаться соблюдение религиозных норм, благочестие и целомудрие. С точки зрения имама, настоящая свобода, сопряженная с соблюдением шариата и ценностей исламской культуры, может создать условия для подлинного возвышения гуманно-исламских ценностей. По мнению имама, иранские женщины с их хиджабом, принимая активное участие в великих общественных делах, показали миру новый опыт, который свидетельствует о том, что соблюдая исламский хиджаб и в то же время занимаясь активной деятельностью, они ощущают себя свободными и независимыми.

С точки зрения имама Хомейни, исламский хиджаб никак не противоречит свободе женщины. Ислам выступает против всего того, что угрожает женскому целомудрию. Исходя из этого, ислам рекомендует женщинам не выставлять напоказ свою фигуру. По мнению имама, женщины могут по собственному вкусу выбрать себе хиджаб, но в любом случае их хиджаб должен быть таким, чтобы покрывать сексапильные части фигуры. Можно сказать, что соблюдение хиджаба и целомудрия, наряду с полезной общественной деятельностью, стало одним из достижений исламской революции, нашедшим поддержку у женщин. Большинство женщин придерживаются того мнения, что в принципе хиджаб не мешает им реализовывать свои права, поскольку они, нося хиджаб, могут свободно и без труда принимать участие в общественной жизни страны и плечом к плечу с мужчинами трудиться на благо созидания страны.

Таким образом, имам Хомейни (Да упокоит Аллах его душу) своими возвышенными идеями придал новую сущность мусульманской женщине современной эпохи. Одной из главных инициатив имама Хомейни в этой связи стал призыв к самосознанию и самовоспитанию. Имам всё время призывал женщин наряду с приобретением научных знаний, очищать и душу от всего дурного. В этой связи он говорил женщинам: «Подобному тому, как наука в одиночку не приносит пользы, слепое очищение души также бесполезно. Наука и очищенная душа вместе могут возвысить человека до подлинно человеческого призвания».