• LA VILLE DE NADJAF, LA CAPITALE DE LA CULTURE ISLAMIQUE EN 2012

• LA REALITE DE LA CONSTRUCTION DANS LA VIEILLE VILLE DE NADJAF

• L’IDENTITE URBAINE DE LA VIELLE VILLE DE NADJAF

• L’IDENTITE ET LA PARTICULARITE DE LA VILLE DE NADJAF

• 1. Similitude des niveaux des bâtisses dans la ville

• 2. Différence dans l’intimité des ruelles

• 3. Des ruelles sinueuses et étroites

• 4. Les manifestations urbaines secondaires dans la structure de la trame urbaine

• 5. L’ouverture sur l’intérieur

• 6. Des entrées en chicane des habitats

• 7. Les portes ne sont pas en face à face

• 8. Le traitement des ouvertures vers l’extérieur au rez-dechaussée

• 9. Les ouvertures dans les étages supérieurs (les moucharabiehs et les chanachils) :

• 10. Les clôtures des terrasses

• 11. Le degré de l’intimité à l’intérieur de la maison

• 12. Les sous-sols

• L’intimité dans la conception de l’architecture au travers des tendances de la pensée musulmane

• La pensée islamique

• 1. Relation de l’Homme avec Dieu

• 2. La relation entre l’apparence et la substance

• 2. 1.La relation de l’homme avec lui-même

• 2.2. Relation entre l’Homme et l’Homme

• Le tout et la partie

• 1. L’existence de la différence entre l’apparence et l’essence et à de différents niveaux

• 2. Similitude de l’apparence et différence de l’essence

• L’intimité de l’architecture de Nadjaf et de la pensée islamique

• 1 – L’unité structurelle

• 2- LA PROGRESSION SPATIALE

• 3. La concordance de l’échelle

• 4. L’harmonie du rythme

• 5. La clarté de l’identité

• 6. La spécificité du moule

• 7. L’expression fonctionnelle de la ville

• 8. Le problème de la désintégration urbaine dans la vieille ville de Nadjaf

• 8.1. La désintégration urbaine et le manque d’entretien

• A. les facteurs naturels

• B - Les facteurs non naturels

• 1- Les dommages prémédités causés par l’homme

• 2 - Les détériorations non préméditées causées par l’homme

• COMMENT RECONSTRUIRE LA VIEILLE VILLE DE NADJAF AL-ASHRAF ?

• LE PATRIMOINE DE NADJAF ET SA CONTINUITE

• L’importance du patrimoine de Nadjaf comme une référence de base pour le concept de la continuité intellectuelle

• Le dialogue de l’architecture

• La nécessité de communiquer avec l’héritage en vue de réaliser le principe de l’inspiration

• La communication par la présence temporelle et spatiale de l’architecture traditionnelle

• LA PRESERVATION DE L’IDENTITE ET DU CARACTبRE RELIGIEUX DE LA VILLE DE NADJAF

• Les objectifs de la préservation

• Les raisons de la préservation urbaine et architecturale

• Relancer les valeurs islamiques sociales et de planifi cation de la ville

• Les moyens de la préservation urbaine et architecturale du centre historique de la ville de Nadjaf

• Les objectifs des voies de la préservation

• La préservation du style urbain architectural et de la valeur patrimoniale

• Le mécanisme proposé pour la reconstruction de l’ancienne ville de Nadjaf Al-Ashraf

• 1 - La préservation et la restauration de la vieille ville de Nadjaf

• 2. La réhabilitation

• A - Fournir les services qui font encore défaut dans la ville de Nadjaf, mais sans défi guration du tissu original de la ville.

• B – Procéder à une opération d’embellissement pour les zones qui ont été déformées

• Notes bibliographiques