المنع عن توقيت الظهور
  • عنوان المقال: المنع عن توقيت الظهور
  • الکاتب:
  • مصدر:
  • تاريخ النشر: 17:11:21 6-10-1403

المنع عن توقيت الظهور

وردت روايات عديدة عن الأئمّة عليهم السّلام في النهي عن توقيت ظهور الإمام المهدي عليه السّلام، وفي تكذيب من يُوقِّت له وقتاً وأمَداً معيّناً.
روى النعماني عن محمّد بن مسلم، قال: قال أبو عبدالله ( الصادق ) عليه السّلام يا محمّد، مَن أخبركَ عنّا توقيتاً، فلا تهابَنَّ أن تُكذّبه، فإنّا لا نُوَقِّت لأحدٍ وقتاً(1).
وروى الطوسي عن الفُضَيل، قال: سألتُ أبا جعفر ( الباقر ) عليه السّلام: هل لهذا الأمر وقت ؟ فقال: كذب الوقّاتون، كذب الوقّاتون، كذب الوقّاتون(2).
وروى عن منذر الجواز، عن أبي عبدالله الصادق عليه السّلام، قال: كذب الموقّتون، ما وَقَّتْنا فيما مضى، ولا نُوقِّت فيما يُستقبَل(3).
وروى الصدوق عن عبدالسلام بن صالح الهَرَوي، قال: سمعت دِعِبلَ بن عليّ الخُزاعي يقول: لمّا أنشدتُ مولاي الرضا عليه السّلام قصيدتي التي أوّلها:

مَدارسُ آياتٍ خَلَت مِن تِلاوةٍ

 

ومنزلُ وحيٍ مُقفِرُ العَرَصاتِ

فلمّا انتهيتُ إلى قولي:

خُروجُ إمامٍ لا مَحالةَ خـارجٌ

 

يَقوم على اسمِ اللهِ بالبركـاتِ

يُميِّزُ فينا كُـلَّ حَـقٍّ وباطـلٍ

 

ويَجزي على النَعماءِ والنَّقِماتِ

بكى الرضا عليه السّلام بكاءً شديداً، ثمّ رفع رأسه إليّ فقال لي:
يا خُزاعيّ، نَطَق روحُ القدس على لسانِك بهذَين البيتَين... ( إلى أن يصل إلى قوله عليه السّلام ) ولقد حدّثني أبي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ عليه السّلام، أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم قيل له: يا رسول الله، متى يخرج القائم من ذريّتِكَ ؟ فقال: مَثَلُه مَثَل الساعة لا يُجلّيها لِوَقتِها إلاّ هو ثَقُلَتْ في السماواتِ والأرضِ لا تَأتيكم إلاّ بَغتةً (4).
وجاء في دعاء العهد المرويّ عن الإمام الصادق عليه السّلام: .. إنّهم يَرَونَهُ بعيداً، ونراه قريباً .
 

وجوه الحكمة في خفاء وقت ظهور الإمام المهدي عليه السّلام
لقد أخفى الله تبارك وتعالى وقت ظهور وليّه عليه السّلام، ليكون المؤمنون منتظرين له عليه السّلام في جميع أوقاتهم، وقد روي في ( الإقبال ) عن الإمام الصادق عليه السّلام أنّه قال لحمّاد بن عثمان: « وتوقَّعْ أمرَ صاحبِك ليلَكَ ونهارك، فإنّ الله كلَّ يومٍ هو في شأن، لا يَشغَلُه شأنٌ عن شأن ـ الخبر(5).
وفي رواية المجلسي في البحار عن الإمام الصادق عليه السّلام في حديث المفضّل:
« أقربُ ما يكون العباد إلى الله عزّوجلّ وأرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حُجّة الله فلم يظهر لهم ولم يعلموا مكانه، وهم في ذلك يعلمون أنّه لم تبطل حجّة الله، فعندها فتوقَّعوا الفَرَج كلّ صباحٍ ومساء » (6).
•• وانتظار ظهور الإمام عليه السّلام يدعو المؤمنين إلى التقيّد بأوامر الشريعة الغرّاء ونواهيها، وإلى الاستقامة على جادّة الصراط، لأن ظهور الإمام المهدي عليه السّلام ـ الذي سيكون مُباغتاً ـ يعني قيام دولته التي ينتصف فيها للمظلوم من الظالم، وقد جاء في الأثر الصحيح « إنّ اللهَ لَيَزعُّ بالسُّلطان ما لا يَزُعُّ بالقرآن.. ».
يُضاف إلى ذلك أنّ الأمّة التي تعيش الاعتقاد بالمهدي الحيّ الموعود تعيش حالة الشعور بالعزّة والكرامة، فلا تذلّ لجبروت أعداء الله تعالى وطغيانهم، ولا تتقهقر أمام هجماتهم مهما بلغت في الشراسة، لأنّها تتطلّع إلى ظهوره المظفّر في كل